منطلقات الاقتصاد الإسلامي في مواجهة البطالة

الملخص AR

مشكلة البحث: تسعي الدول جاهدة لمواجهة البطالة باستخدام أيديولوجية السوق بمثالبهاونقائصها حيث لا تهتم إلا بالنظرة الفردية في إشباع الحاجات المادية للأفراد فعلى سبيل المثال يرى الكلاسيك أن مرونة الأجور كفيلة بالتخلص من البطالة لأن انخفاض الأجور يعمل على زيادة الطلب على العمالة مما يمكن المجتمع من مواجهة البطالة.

فماذا يحدث إذا انخفض الأجر إلى ما دون حد الكفاف و شعر العاملون بالقهر و الظلم و على العكس من ذلك قدمت الشريعة الإسلامية الحلول لمشكلة البطالة وفق التوجيهات الربانية و اتخذت أسلم السبل في مواجهتها من خلال الأصول العامة التي تستخرج من القرآن الكريم و السنة النبوية المشرفة.

هدف البحث: تهدف الدراسة إلى توضيح المنطلقات الإسلامية في مواجهة البطالة من خلال نهج اقتصادي من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه و سلمحيث قدمت الشريعة الإسلامية آليات متعددة لمواجهتها و ذلك بهدف وقاية المجتمع من أخطار البطالة و هذا ما دفع الباحث لمحاولة الإجابة عن التساؤلات الآتية: ما هي نظرة الإسلام إلى العمل وهل هذه النظرة مادية فقط أم نظرة روحية هل العمل فرض على كل قادر عليه كيف واجه الاقتصاد الإسلامي للبطالة ما هي الآليات الشرعية لعلاج البطالة فرضيات البحث: قدم الاقتصاد الإسلامي حلول جذرية لمشكلة البطالةمن واجبات الدولة توفير فرص العمل للعاطلينالأصل في الاقتصاد الإسلامي هو إحياء الموات (أي استخدام الموارد المعطلة بشرية كانت أو غير بشرية)أهمية البحث: تكمن أهمية البحث في أنه محاولة تأصيل إسلامي لمشكلة من أخطر المشاكل متعددة الأبعاد وهي البطالة فيحاول الباحث من خلال الدراسة توضيح رؤية الاقتصاد الإسلامي من للبطالة على اختلاف أشكالها و أنواعها و كيف واجهت الشريعة الإسلامية هذه الآفة فالآليات الشرعية تعبر عن منهج متكامل صالح لكل زمان و مكانمنهج البحث: لتحقيق الهدف من البحث استخدام الباحث المنهج الاستقرائي الذي يعتمد على النصوص قرآنا وسنة و الآراء الفقهية المختلفة و استقراء هذه النصوص للوصول إلى الضوابط الشرعية للبطالة في الفكر الإسلامي.

مصادر الدراسة: تعتبر هذه الدراسة مكتبية اعتمد الباحث فيها على المصادر الرئيسة لأحكام الشريعة الإسلامية من القرءان الكريم و كتب التفسير المختلفة و كتب الحديث و كتب فقه المعاملات و بعض المعاجم اللغوية و كتب الاقتصاد الإسلاميوبعض الدراسات و المؤتمرات و الأبحاث وغيرها ذات الصلة بمحتوى الدراسة.

حدود الدراسة: تعتبر هذه الدراسة تأصيلية تتناول الأيديولوجية الإسلامية في مواجهة البطالة بشكل عام دون الارتباط بحدود مكانية أو حدود زمنية فآليات الشريعة الغراء صالحة للتطبيق في كل زمان و مكان و من الممكن استخلاص العديد من الآليات المنبثقة من التشريع الإلهي لمواجهة البطالة.

الدراسات السابقة: خلصت دراسة (زيد بن محمد الرماني ) إلى أهمية دور المجتمع في إيجاد فرص العمل المناسبة للأفراد فالإسلام يفرض العمل على الفرد و لا يجعل من خياراته العمل أو التبطل بخلاف النظام الرأسمالي الذي تسود فيه فكرة الحرية و لذا يرى بعض الفقهاء أن الإجبار على العمل مطلب هام لصالح المجتمع[1].

أثبتت دراسة (محمد دمان ذبيح ) مسؤولية الدولة عن توفير العمل المناسب لكل قادر على العمل مقابل الأجر المناسبفواجب أصيل للدولة أن توفر فرص العمل لطالبيها حتى يكون لكل فرد عمل يتكسب منه حتى لا يلجأ الأفراد إلى الطرق غير المشروعة[2].

أوضحت دراسة (عفيف أحمد ) إلى أن مهمة مكافحة البطالة موكلة إلى الدولة باعتبارها ولي الأمر المسؤول عن الرعية فعلى الدولة إرشاد الناس إلى ما يصلح معاشهم و إن عجزوا فعليها توفير فرص العمل بأشكالها المختلفة و أوضح الباحث أهمية إحياء الأرض الموات في توفير فرص العمل و من ثم مواجهة البطالة[3].

خلصت دراسة (رعد محمود عبد المنعم ) إلى أهمية نظام التكافل الاجتماعي - الذي تحث عليه الشريعة الإسلامية - في مواجهة البطالة و ذلك تحقيقا للصالح العام فكفالة أفراد المجتمع بعضهم بعضا، يعمل على تماسك البناء الاجتماعي، و اقامته على اسس متينة و سليمة[4].

توصلت دراسة ( أنوار عمر الجرف ) إلى أن الإسلام قدم آليات شرعية للوقاية من البطالة من خلال توجيه المجتمعات إلى إحياء الأرض الموات و عمارة الأرض و فرض الزكاة و التكافل[5]وغيرها من الآليات الشرعية.

خطة البحث: المبحث الأول: العمل في الفكر الاقتصادي الإسلاميالمبحث الثاني: مواجهة البطالة في الفكر الاقتصادي الإسلامي
[1] زيد بن محمد الرماني البطالة – العمالة – العمارة – من منظور الاقتصاد الإسلامي شبكة الألوكة WWW.

alukah.

net[2] محمد دمان ذبيح الآليات الشرعية لعلاج مشكلة البطالة مذكرة نيل درجة الماجستير في الاقتصاد الإسلامي جامعة العقيد الحاج لخضر كلية العلوم الاجتماعية و العلوم الإسلامية قسم الشريعة فرع اقتصاد إسلامي.

[3] عفيف أحمد النظام الاقتصادي في الإسلام دائرة الدراسات الإسلامية المعاصرة جامعة القدس 1432 هـ.

[4] رعد محمود عبد المنعم دور التكافل الاجتماعي في علاج البطالة قسم الدراسات العليا كلية الإمام الأعظم ديوان الوقف السني جمهورية العراق 1437 هـ.

[5] أنوار عمر الجرف مشكلة البطالة من منظور الفكر الإسلامي كلية الشريعة جامعة بيروت الإسلامية دار المنظومة بيروت 1439 هـ.