الفقهاء و منصب القضاء في الدولة العباسية بين سنتي 232_447 ه (847_1056 م)‎

العناوين الأخرى

The jurists and the position of the judiciary in the Abbasid state between 232- 447h847-1056g

المؤلفون المشاركون

عثماني، أم الخير
ساحلي، بلال

المصدر

عصور الجديدة

العدد

المجلد 10، العدد 1 (31 مارس/آذار 2020)، ص ص. 62-85، 24ص.

الناشر

جامعة وهران 1 أحمد بن بلة كلية العلوم الإنسانية و العلوم الإسلامية مختبر تاريخ الجزائر

تاريخ النشر

2020-03-31

دولة النشر

الجزائر

عدد الصفحات

24

التخصصات الرئيسية

تاريخ و جغرافيا

الموضوعات

الملخص AR

يعتبر جهاز القضاء أحد أهم المؤسسات التنظيمية كما يعد من المناصب السيادية الرئيسية التي تعتمد عليها الأنظمة الحاكمة من أجل إرساء مظاهر الحكم السياسي و تكريس حالة التنظيم الاجتماعي لذلك لما قامت الدولة العباسية اجتهد خلفاؤها و أمراؤها في انتقاء القضاة الأكفاء الذين يليقون بالوظائف الدينية من دوائر العلماء و تيار الفقهاء و أوساط النخبة العلمية ممن حازوا آليات الاستنباط الفقهي و القدرة على إصدار الأحكام التشريعية و حلحلة النزاعات بطرق قضائية و المشاركة في القضايا المصيرية بما في ذلك النوازل التي تعترض المجتمع و الدولة إلا أن مساعي مؤسسة الخلافة في تخير و انتقاء القضاة المناسبين كثيرا ما كانت تصطدم برفض الفقهاء و امتناعهم عن تقلد القضاء لأسباب مختلفة منها: الدينية أو الذاتية أو الإدارية أو للظروف و المعطيات السياسية المحيطة بالسلطة الحاكمة في ظل تسلط التيار العسكري على مؤسسات الدولة وهي الأسباب التي أدت مجتمعة إلى تصاعد زخم الامتناع في الأوساط الفقهية لدرجة أصبحت معها ظاهرة الامتناع عن تقلد القضاء ظاهرة نمطية و سلوك متكرر أزعج مؤسسة الخلافة مما أدى بالمسؤولين في الدولة إلى مقابلة هذه الظاهرة بسياسة ترنحت بين تبني سياسة الملاطفة و اللين و الإغراءات أحيانا و اعتماد الترهيب و الإرغام على قبول القضاء أحيانا أخرى وذلك كإجراء حتمي للحد من هذه الظاهرة و احتوائها و هو ما كان ينجح أحيانا كثيرة.

الملخص EN

The judiciary is considered one of the most important organizational institutions, and it is one of the main sovereign positions on which the ruling regimes depend in order to establish the manifestations of political governance and perpetuate the state of social organization, so when the Abbasid state strove its successors and princes to select competent judges who fit in religious functions from the circles of scholars and a stream The jurists and the scientific elite circles, who have possessed the mechanisms of jurisprudential extraction, the ability to issue legislative rulings, resolve disputes by judicial means, and participate in fateful issues including the disasters that confront society and the state, except that the endeavors of the institution A caliphate in choosing and choosing the appropriate judges often clashed with the refusal of jurists and their refusal to assume the judiciary for various reasons, including: religious, personal, or administrative, or the political circumstances and data surrounding the ruling authority in light of the military tendency over state institutions, which are the reasons that combined The momentum of nence escalated in jurisprudence circles to the extent that the phenomenon of nence from the judiciary became a typical phenomenon and repeated behavior that disturbed the Caliphate Foundation, which led officials in the state to meet this phenomenon with a policy that staggered between adopting a policy of courtesy and softness and temptations sometimes, and the adoption of intimidation and To force the acceptance of the judiciary at other times, as an inevitable measure to limit and contain this phenomenon, which was successful many times, so many jurists retreated from their rejection in light of the persistence and insistence of the caliphate institution to actually invest in the capabilities of these jurists, whose response to these policies remained uneven Between acceptance and rejection.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

ساحلي، بلال وعثماني، أم الخير. 2020. الفقهاء و منصب القضاء في الدولة العباسية بين سنتي 232_447 ه (847_1056 م). عصور الجديدة،مج. 10، ع. 1، ص ص. 62-85.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1018627

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

ساحلي، بلال وعثماني، أم الخير. الفقهاء و منصب القضاء في الدولة العباسية بين سنتي 232_447 ه (847_1056 م). عصور الجديدة مج. 10، ع. 1 (آذار 2020)، ص ص. 62-85.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1018627

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

ساحلي، بلال وعثماني، أم الخير. الفقهاء و منصب القضاء في الدولة العباسية بين سنتي 232_447 ه (847_1056 م). عصور الجديدة. 2020. مج. 10، ع. 1، ص ص. 62-85.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1018627

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 81-85

رقم السجل

BIM-1018627