إطلالة على الاتجاه العرفاني لجبران و حافظ الشيرازي من خلال تجربتهما الأدبية : دراسة مقارنة

الملخص AR

یعد العرفان من المواضیع التی كانت و لاتزال موضعا للعنایة و الاهتمام من جانب الكثیر من الشعراء و النقاد بشكل عام.

و علیه فإن لكل منهما موقفه الخاص من العرفان و تجلیاته في نصه الأدبي.

نهدف من خلال هذه الدراسة إلی كشف الغطاء عن تجربیات حافظ الشیرازي و جبران المشتركة في الأضواء العرفانیة مما یسمح لنا هذا الأمر بالحكم نظریا علی نتاجهما الأدبی من الناحیة النظرية.

إن جبران و حافظ باعتبارهما الشاعرین المفلقین فی الأدب الفارسي و العربي فهما شاعران عارفان بامتیاز وقد أفرغا مادة العرفان لدیهما على آثارهما بشكل أو بآخر و قد تبلور في العشق والوجد و الشوق ووحدة الوجود و السالك.

و من هذا المنطلق فلقد عبرا مباشرا أو غير مباشر عن وجود الله و الخطوات العرفانیة و المصطلحات و الرموز و الإشارات العرفانیة و قد اعتمدنا منهج الوصف و التحلیل فی هذه الدراسة لمقاربة النص.

و من النتائج التی توصلت إلیها الدراسة هذه هي أن المضامین المشتركة العرفانیة في تجربة الشاعرين الشعرية و التي تتبلور فی العشق ووحدة الوجود و الشوق والوجد و ما إليها إنما لها مميزاتها الخاصة وفي نفس الوقت يربطها أيضا خيط فكري-جوهري ينم لنا عن علاقتهما الوطيدة و توجيهاتهما المتداخلة.