مشكلة التجديد الفكري و الفلسفي عند مالك بن نبي

الملخص AR

لقد ظهر في الفكر الإسلامي المعاصر خطاب جديد و تيار شامل سجل حضوره المميز على الساحة الفكرية المعاصرة لأنه لم يقتصر على معالجة قضايا فقهية أو دعوة سياسية لمقاومة الاستعمار و التبعية بل هو خطاب تجديد ينطلق من اعتبار الاسلام مشروعا حضاريا متكاملا لا يخص بيئة مكانية و لا ظرفا زمانيا و لا جنسا معيننا و إنما تميز هذا الخطاب في تبنيه لأدبيات الدين الأساسية و هذا ما يجعلنا نصطلح على تسميته ب: تيار التجديد الحضاري وقد ظهر هذا اللون من التجديد إبان تردي الحضارة الإسلامية و التي عاصرت ظهور ابن خلدون الذي أرجع سقوط الحضارة الإسلامية إلى انتشار البدع في الدين و ما صاحبه من جمود في الفقه و شلل عقلي و تمزق سياسى مما مهد للاستعمار.

و لذلك فإن دعوة ابن خلدون التجديدية قدمت علاجا مناسبا لازمة أمته وقد أدرج أغلب الباحثين على اعتبار مالك بن نبي بمثابة إبن خلدون العصر الحديث و أعظم و أبرز مفكر أولى عناية فائقة للفكر الحضاري الإسلامي منذ ابن خلدون فهو من أرسى قواعد مدرسة التجديد الحضاري في الفكر الإسلامي المعاصر حيث إنفرد عن أقرانه من المصلحين بأنه درس مشكلات الأمة الإسلامية إنطلاقا من رؤية حضارية شاملة و متكاملة وقد أظهر تيار التجديد الحضاري عند مالك بن نبي مهارة فائقة في تشخيص النفسية الأوروبية و إكتشاف عيوبها حيث رأى أن هناك نزعة عدوانية تجري في عروق الحضارة الغربية تجاه الآخرين وأن كتابه (شاهد القرن) خير شاهد على هذه الحضارة بكل إيجابياتها و سلبياتها وهنا يدق بن نبي ناقوس خطر الحضارة الغربية على العالم الاسلامي الكلمات المفتاحية: التجديد الفكر الثقافة مالك بن نبي الحضارة عالم الافكار عالم الاشياء عالم الاشخاص