موقف النقاد و الكتاب من توظيف العامية في الحوار و السرد القصصي

الملخص AR

يحاول هذا البحث تجلية آراء النقاد في قضية توظيف العامية أو اللغة المحكية في الحوار و السرد القصصي بوصف اللغة و عاء الفكر و محور التخاطب والتواصل بين أفراد المجتمع وقد أدى اختلاف الأدباء و الكتاب في استعمال اللغة الأفضل في إيصال الفكرة إلى المتلقي إلى تباين موقف النقاد بين رافض للعامية جملة و تفصيلا و بين مؤيد لها على الإطلاق و بين محايد اشترط لاستعمالها بعض الضوابط وفي هذا البحث أحاول معالجة إشكالية توظيف العامية في الحوار و السرد القصصي و مناقشة آراء النقاد في المنع و التأييد والتوسط وذلك بالنظر إلى دواعي استعمالها أو الحاجة إليها مع الحرص على تحجيم مستوى التعامل بها و الحذر من التوسع فيها في الأعمال الأدبية و المحافل الإعلامية و الثقافية.

و انتظم عقد البحث – بحسب مقتضاه – من مبحثين و خاتمة تناولت في همية اللغة في الخطاب الأدبي نظرا لما تؤديه من وظيفة جمالية في الأجناس الأدبية بالإضافة إلى وظيفتها التواصلية و الإخبارية إذ هي بمثابة القنطرة بين الكاتب و المتلقي أما المبحث الأول: فخصصته لموقف النقاد من توظيف العامية في الفن القصصي و قسمت مواقفهم على ثلاث فرق: الأولى ترفض للعامية جملة و تفصيلا و تنقدها نقدا لاذعا و ترى في إشاعتها خيانة للأمة العربية و تراثها.

و الثانية تؤيدها على الإطلاق و ترى في توظيف العامية تجديدا للنص القصصي و تحقيقا للاتجاه الواقعي للشخصيات.

و الثالثة توسطت بين الفريقين فجوزت للقاص توظيف العامية في الحوار دون السرد.

وأما المبحث الثاني: فتناولت فيه موقف القصاصين أنفسهم من توظيف العامية في نتاجهم القصصي وقد أجمع أغلبهم على إخفاق العامية و عدم قدرتها في التعبير و معالجة القضايا الفكرية و الاجتماعية و أعلنوا تراجعهم عنها وعادوا يكتبون بالفصحى.

و أخيرا تأتي لتسجل أهم النتائج التي توصل إليها البحث و منها: التأكيد على ضرورة تبني اللغة الفصحى السهلة المرنة في الأعمال الأدبية عامة و القصصية خاصة إذ تتناسب مع طبقات القراء كافة و يمكن الرجوع في ذلك إلى أعلام الأدب القصصي و الاحتكام لأعمالهم السردية الناجحة في مسيرة الأدب العربي الحديث و لعل من اشهرهم الأديب المصري نجيب محفوظ.

الذي أجرى حواره و سرده بلغة فصيحة سهلة مرنة و نجح في إيصال أفكاره للمتلقين.