نقد نماذج لروايات العهد القديم من خلال القرآن الكريم و الدراسات الحديثة

العناوين الأخرى

Criticism of narrations patterns of the old testament through holy qur'an and modern studies

المؤلف

أبو نحل، أسامة محمد

المصدر

مجلة الجامعة الإسلامية للبحوث الإنسانية

العدد

المجلد 14، العدد 2 (30 يونيو/حزيران 2006)، ص ص. 171-223، 53ص.

الناشر

الجامعة الإسلامية-غزة عمادة شؤون البحث العلمي و الدراسات العليا

تاريخ النشر

2006-06-30

دولة النشر

فلسطين (قطاع غزة)

عدد الصفحات

53

التخصصات الرئيسية

الأديان

الموضوعات

الملخص AR

دار لغط واسع حول العهد القديم، و ما قيل حول أصوله و صحة ما ورد فيه من معلومات تاريخية، سواء الخاصة منها بالتأريخ لبني إسرائيل أم ما ذكر فيه عن التأريخ للشعوب التي عاصرتهم، و رغم أن العهد القديم ظل لفترة طويلة من الزمن المصدر الوحيد لكل الأحداث التاريخية التي مرت ببلاد الشام، دون أن يجرؤ أحد على نقضِ ما ورد فيه، لكونه كتابا مقدسا، لا يجوز لأي إنسان مهما بلغ علمه أن يفند رواياته.

و قد بدا لأبن حزم الأندلسي، أن روايات العهد القديم غير متسقة و متناقضة، أي شابها التحريف و التزوير، و كانت أول محاولة لن قد روايات العهد القديم قد بدأها الباحثون الغربيون منذ القرن الثاني عشر للميلاد، ثم استمرت معاول الباحثون في طرق مرويات العهد القديم ولا زالت، منذ أن فقدت الكنيسة الكاثوليكية كثيرا من سلطتها الأدبية و الفكرية، حتى تبين لهم صدق حدسهم، مما أدى إلى ما يمكن تسميته ب "الثورة الفكرية "، لبيان الحقيقة المجردة، المنزهة عن أية أهواء شخصية، و قد قام بهذه المهمة الجريئة باحثون أوروبيون و أمريكيون و حتى إسرائيليون تخلصوا من عقد الماضي و أدرانه، ممن يسمون بالمؤرخين الجدد.

و قد خلصت الدراسة إلى عددٍ من النتائج، أهمها : أنه َ كثر في العهد القديم ذكر روايات متناقضة لا يقرها المنطق ولا العقل البشري، و تستخف بالفكرِ الإنساني، و كذلك محاولة كتبة العهد القديم تزوير الوقائع التاريخية، و نسبة ما قامت به الشعوب الأخرى من أعمال قاموا بها، على أنها من صنع بني إسرائيل، كما أثبتت الدراسة، أن تناول العهد القديم لسيرة بعض الأنبياء لا تنم عن حس ديني عميق، تشرب في قلوب بني إسرائيل، كما نستنتج مما ورد في سفر عزرا، أن عزرا قد عمل على فرض شريعة الإله يهوه على قومه وغيرهم من سكان فلسطين بالقوة الجبرية، بدعم واضح و صريح من سيده ملك الفرس ارتحششتا، أي أن الديانة اليهودية التي صنعها عزرا و ما زالت مستمرة إلى يومنا هذا، هي صنيعة من لا يؤمن بإله بني إسرائيل.

الملخص EN

Confusion ran on around the Old Testament; what it was mentioned on its origin and the authenticity of its historical information, whether it is related to the history of the Sons of Israel or what was mentioned on the history of the people who lived with them.

Despite that the Old Testament remained for a long time period as the only source to all the historical events of the Levant, without having anyone who dares to refute what it says, being a Holy Book, it was not permissible for anyone, regardless of his acquired knowledge, to refute its stories.

Ibn Hazm started by mentioning that the stories of the Old Testament are disorganized and contradicted, that is to say, it was distorted and forged.

The first attempt to criticize the Old Testament was made by Western scholars in the twelfth century BC.

Then the door was opened for the researchers to track on the anecdotes of the Old Testament and it is still so as from the time when the Catholic Church lost much of its moral and intellectual authority.

Those scholars were a group of new historians; Europeans, Americans and even Israelis who redeemed themselves of complexities of the past.

They realized the truth of their intuitive, a matter which lead to what was known as “the intellectual revolution” towards an objective naked truth.

This study has concluded a number of results.

The most important of which are: There are contradictory stories in the Old Testament, cannot be accepted by logic or human mind; it ridicules the human mentality.

Script writers of the Old Testament attempted forging the historical events by referring deeds of other nations to the Sons of Israel.

The autobiographies of some prophets as mentioned in the Old Testament do not reflect a deep religious sense.

This appears in Book of Ezra as he forced the religion of Yahweh on his nation as well as the other nations living in Palestine.

He was supported by King of Persia, Artaxerxes This means that the Jewish religion created by Ezra is still alive.

This is the creation of those who do not believe in the God of Sons of Israel.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

أبو نحل، أسامة محمد. 2006. نقد نماذج لروايات العهد القديم من خلال القرآن الكريم و الدراسات الحديثة. مجلة الجامعة الإسلامية للبحوث الإنسانية،مج. 14، ع. 2، ص ص. 171-223.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-10746

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

أبو نحل، أسامة محمد. نقد نماذج لروايات العهد القديم من خلال القرآن الكريم و الدراسات الحديثة. مجلة الجامعة الإسلامية للبحوث الإنسانية مج. 14، ع. 2 (حزيران 2006)، ص ص. 171-223.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-10746

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

أبو نحل، أسامة محمد. نقد نماذج لروايات العهد القديم من خلال القرآن الكريم و الدراسات الحديثة. مجلة الجامعة الإسلامية للبحوث الإنسانية. 2006. مج. 14، ع. 2، ص ص. 171-223.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-10746

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 216-221

رقم السجل

BIM-10746