أحكام المياه العادمة المعالجة بالوسائل الحديثة

الملخص AR

إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله (صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم) أما بعد: فإن دين الإسلام هو خاتم الرسالات أتم الله بكماله النعمة على عباده ولما كان الأمر كذلك فإنه دون أدنى شك صالح لأن يعمل به في كل زمان و مكان و مما يجعله كذلك اتسام تشريعاته باليسر و السهولة و درئه للمفاسد و مراعاة المصالح و تقديم العامة منها على الخاصة و جمعه في وقت واحد بين التمسك بالمباديء و القيم و بين الواقعية و المراد بالواقعية هنا أنه يمكن تطبيقه على أرض الواقع بلا حرج و مشقة لا بمعنى الخضوع للواقع كما يحلو للبعض أن يفسر به الواقعية و المسلم يؤمن بذلك على كل حال.

لكنه حينما يدرس عن قرب ما استجد من أمور ليرى هل يجد لها في الإسلام حكما ينبهر حينما يجد أن علماء الإسلام قديما و حديثا كتبوا في مسائل كثيرة دقيقة و متنوعة و مما ساعدهم على ذلك عملهم بالقياس و تطبيقهم للقواعد الفقهية التي يمكن أن يندرج تحتها كثير من المسائل بل لقد ألف بعض العلماء قديما كتبا في النوازل خاصة وفي العصر الحاضر أقيمت المجامع الفقهية لبحث النوازل المستجدة.

و من هذه النوازل المستجدة في عصرنا هذا و التي عمت بها البلوى: القضايا ذات العلاقة باب الاستحالة كقضية: استعمال مياه الصرف الصحي بعد تنقيتها و تحويلها لمياه صالحة للاستعمال البشري هل يحكم بطهارتها أو لا خاصة مع شح المياه في هذا الوقت و الحاجة الملحة لكثير من الدول إلى تدوير المياه و معالجتها و استخدامها.