عرس الزين دراسة في ضوء النظرية السلوكية اللغوية

الملخص AR

تقوم هذه الدراسة على تطبيق النظرية السلوکية اللغوية لبلومفيلد على رواية عرس الزين للطيب صالح، واـلتي تـقوم عـلى فـکـرة الـمثـيـر والاسـتجابة، وإذا کانت النظرية تنص على أن المثير من قبل المتکلم والاستجابة من قبل المتلقي، وأنها استجابة حتمية، فإنه قـد تـبـيـن للباحثين في هذه الدراسة أن الاستجابة ليست کما يُراد لها دائما، فهي قد تـکـون نـاجـحـة، وهـو الـغـالـب في الـروايـة، أو فاشلـة، وهو الأقل، أو متعددة، وذلک في حالة ما إذا کـان هـناک أکـثـر مـن مـتـلـقٍّ ومخاطَـب، فـحـيـنـئـذ تـتـعـدد الاستجـابـات.

وهـو مـا أثـبـتـتـه هـذه الـدراسـة بالأمثلة؛ وهذا الذي نقول به يؤدي بنا إلى أن نقول بتوسيع مجال النظرية لتشمل الاستجابات المختلفة الناجحة والفاشلة والمتعددة.

وما نقوله هنا ليس نقضا للنظرية ولا اعتراضا عليها، بل هو من قبيل الاستدراک، فهي نظرية صالحة للأخذ بها وتطبيقها على نصوص أدبية کثيرة، وغير أدبية في المجالات الإنسانية الأخرى.

وتقوم رواية عرس الزين للطيب صالح على حدث بالغ الأهمية في إثارة النفوس، وهو زواج الزين من الفتاة التي تشرئب لها الأعناق إنها نعمة ذات الجمال والنعمة والدلال؛ إذ عصف خبر زواج الزين منها بأهل القرية الذين تـلَقّوْه بانـدهـاش، مع اخـتـلاف في الاستـجابـات، مـا بـيـن محبٍّ فَــرِحٍ، وکارهٍ غـاضِـبٍ.

فکان هذا هو الحدث الأبرز في تحريک النفوس، وإثارة الخواطر، ومـن الـجمل الـمـثـيـرة الــتي أصبحـت تُـتـلقّى بالاهــتـمـام مقـولة الزين: "أنـا مکتـول في حـوش ..."، والتي أثارت اهتمام الشباب إلى أن هـناک فـتـاة ذات جـمـال بـاهـر، فـيـهـرعـون إلـى خـطـبـتـها، وانـتـبـاه الـکبار الذين لم يعجبهم مثل هذا الـکـلام الـخـارج عـن مـفـاهيم وعـادات المجتمع، وانتباه الأمهات لخطورة العبارة، وجلب نظر الشباب لخطبة بناتهن، واستلطاف الزين وإظهار الود له ليقول هذه العبارة الذهبية في بناتهن ليتزوجن في أسرع وقت ممکن.

تزعم هذه الدراسة أن استخدام اللغة في هذه الرواية يقوم على فکرة المثير والاستجابة، وهما أساس النظرية السلوکية اللغوية، التي تبناها بلومفيلد، وقد هدفت الدراسة إلى أن تطبق النظرية السلوکية على رواية عرس الزين، فکانت النتائج تسير وفق المأمول.

وظهر لنا أن الرواية في أغلبها تخضع لفکرة المثير والاستجابة.

الکلمات المفتاحية: عرس الزين، کاتلالها کتيل، الزين، نعمة، أنا مکتول في حوش ...