التمثيل و سرد الهوى و السرد المضاد : جنوسة التاريخ بين التأريخ و المعرفة

الملخص FRE

L’Histoire est un récit qui enregistre les événements passés, note et préserve les mémoires des peuples, et documente l’interprétation des faits adoptés et approuvés officiellement et institutionnellement dans la controverse de cause à effet.

Toutefois l’historien est un narrateur, un être humain, qui, depuis Hérodote, produit ses connaissances en rapport à sa culture, confond acte et passion, laisse ses représentations se faufiler à travers ses discours.

La science en parallèle, ne va généralement pas loin des caractéristiques de l’Histoire.

Bien que l’Homme puisse apparaitre en terminologie et en linguistique, autant qu’un être humain qui inclut dans son entrée lexicale la définition oscillante entre la féminité, la masculinité et les multiples caractéristiques du genre humain, la force de la vision androcentrique et de l’ordre masculin lui-même ne se voient pas, par rapport à la représentation linguistique de la pensée dominante dans la société patriarcale en manque de justification.

En déclinant quelques arguments et quelques fausses représentations, l’article analyse la représentation formée par le récit des passions au sein de la société masculine concernant la féminité et les femmes; cette représentation dont l’histoire, la connaissance et la pensée humaine ont constitué la majorité de ses définitions.

L’analyse de la problématique se base sur l’objectif du post-modernisme, ce qui a été réalisé dans les études culturelles et les approches transversales qui s’élargissent, en épistémè et en méthodologie.

L’article essaie en outre, de maintenir sa démarche en s’inspirant de Greimas et de la sémiotique des passions, pour dissoudre les évidences et explorer les structures de l’infériorité féminine dans l’histoire, la pensée aristotélicienne et la société patriarcale