النداء بين النحو و التداولية

الملخص AR

تعنى نظرية تداولية الخطاب بدراسة اللغة بوصفها ظاهرة خطابية و تواصلية و اجتماعية حيث تنظر في عملية التواصل اللغوي بما تضم من متكلم و مخاطب و منطوق لغوي و سياق للمنطوق و قصد أنشئ من أجله الكلام وفائدة تحققت لدى المخاطب و أثر تحقق من خلال المنطوق فاستعمال اللغة ليس مجرد إنجاز فعل مخصوص فقط بل هي جزء كامل من التفاعل الاجتماعي.

وقد فطن اللغويون العرب إلى كثير من العناصر التي تعد أسسا تداولية عند المعاصرين فرأوا ضرورة دراسة اللغة في ضوء سياقاتها التي استعملت فيها كما رأوا ضرورة مراعاة مقاصد المتكلمين و أغراضهم من الخطاب و مراعاة أحوال المخاطبين و فهمهم مقاصد المتكلمين و ما هذا الاهتمام بمصطلحات: المتكلم و القصد و المخاطب أو السامع و الخطاب و دلالة الحال و مقتضى الحال و المقام وأمن اللبس و رفع التوهم إلا دليل على ذلك.

فلم يقتصروا في دراستهم للغة على النظر في بنية النص اللغوي على أنه شكل منعزل عن العوامل الخارجية التي تحيط به و إنما أخذوا مادتهم من خلال معالجتهم لهذه النصوص على أنها ضرب من النشاط الإنساني الذي يتفاعل مع محيطه و ظروفه كما فطنوا كذلك إلى أن للكلام وظيفة و معنى في عملية التواصل الاجتماعي وأن هذه الوظيفة وذلك المعنى لهما ارتباط وثيق بسياق الحال أو المقام و ما فيه من شخوص و أحداث.

و يعد هذا البحث محاولة لإعادة قراءة تراثنا العربي ممثلا في أسلوب النداء في ضوء نظرية لغوية حديثة هي تداولية الخطاب فقد أضحت رؤية التراث من منظور النظريات اللغوية الحديثة من الأهمية بمكان حتى نستطيع تفسير منطوقنا العربي في ضوء تلك النظريات مستفيدين مما يمده بنا التراث من ثوابت لغوية و أدبية و كذلك مستفيدين من معطيات النظريات الحديثة و هو ما لا يغفل التراث و لا يغفل النظريات الحديثة.