الميزان الصرفي و الميزان العروضي : دراسة صوتية تحليلية

الملخص AR

يعرض هذا البحث لدراسة صوتية يرتكز عليها كل من الميزان الصرفي و الميزان العروضي إذ إن الصوت يعد النواة و اللبنة الأولى في عمل كل منهما على حد سواء و هو الطريقة المثلى - كذلك - لاستكناه كثير من الحقائق اللغوية.

و تسعى هذه الدراسة جاهدة لإيجاد الأسس المعرفية وأوجه الاتفاق و الاختلاف بين الميزان الصرفي و العروضي و بيان العلاقة التبادلية بين كل منهما وهي في سبيل ذلك تصل إلى بعض الحقائق أو النتائج التي يعد من أهمها: أن الميزان الصرفي ميزان معياري يهتم بالبحث عن الحروف الأصول و لذلك فهو يتبع نظرية الفونيم و الكتابة.

أما الميزان العروضي فهو ميزان وصفي يصف الصور الصوتية (الفونات Phones واحدها "فون" Phone) كما يطلق عليها علم اللغة الحديث وقد يمكن تسميتها بالحروف الفروع^([1]) في مقابلة ما يعرف في ثقافتنا العربية بالحروف الأصول وذلك كله انطلاقا من التفرقة الأصيلة بين مصطلحي الصوت و الحرف.

و كذلك فإن من أهم النتائج التي توصل إليها البحث إدراك الخليل بن أحمد تضليل الكتابة ووهم الخط العربي في بعض الأحيان وقد تمثل ذلك في إهماله وحدات موجودة بوضوح في الشعر العربي مثل ( /55) وهي التي ذكرها حازم القرطاجني^([2]) فيما بعد باسم السبب المتوالي وفي المقابل أثبت وحدات أخرى نادرة في الشعر العربي بل يشكك الكثيرون في وجودها مثل الوتد المفروق وفي ذلك إلماح من الخليل إلى الصامت المضعف فهو "ليس في الحقيقة صوتين من جنس واحد الأول ساكن و الثاني متحرك-كما يقول نحاة العربية- و إنما هو في الواقع صوت واحد طويل يساوي زمنه زمن صوتين اثنين"^([3]) وذلك كله بغية الوصول إلى حقيقة مؤداها أنه لا وجود لما يسمى بالتقاء الساكنين حتى في نحو: (دابة) و (الضالين) و نحو ذلك وقد ترتب عليه استحداث الشعر العربي أوزانا وأبنية جديدة.

و أخيرا فإن التحليل الصوتي قام من أجل الكتابة فقد بدأ اختراع الكتابة –كما هو معروف- بتصوير الكلمات و المعاني فلما ظهر عدم و فاء ذلك بالغرض قام التفكير العلمي بدوره فاهتدى إلى التحليل الصوتي.