الإمام الصنعاني و آراؤه الأصولية في المقدمات و الحكم الشرعي و بعض الفروع الفقهية عليها

الملخص AR

بسم الله الرحمن الرحيم المقدمــــــة الحمد لله رب العالمين نحمده و نشكره و نستعين به و نستغفره و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا من يهده الله فهو المهتد و من يضلل فلن تجد له و ليا مرشدا و الصلاة و السلام على سيدنا محمد عبد الله و رسوله إمام المتقين وسيد الخلق أجمعين و على آله و صحبه الطيبين الطاهرين.

.

.

أمـــــــا بعـــــــد: فإن علم أصول الفقه من العلوم العظيمة النفع الجليلة القدر و لكنه علم صعب المنال كما قال عنه الإمام الغزالي: هو أشبه بالطلاسم و الألغاز يحتاج إلى شروح و الشروح تحتاج إلى حواش.

و لأنني ممن شرفت بأن أتخصص في هذا العلم الدقيق أردت أن أكتب في هذا العلم بطريقة مختلفة عن الأبحاث التي كتبتها من قبل أن أتناول أصولي من الأصوليين و أتناول البعض من آرائه الأصوليين و أحاول أن أطبقها على آرائه الفقهية من خلال كتبه.

فيسر لي رب العزة أن أتناول الإمام الصنعاني علامة اليمن في القرن الثاني عشر و محيي علوم السنة المحمدية فيها السيد البدر محمد بن إسماعيل بن محمد الأمير العلامة الكبير الحجة و المرجع في فقه السنة لعلماء اليمن و طلابها و كان الهدف من هذه المحاولة أن أبين منهج الإمام الصنعاني الزيدي في الأصول و تعامله مع المسائل الأصولية ورأيه فيها هل يوافق جمهور الأصوليين أو الحنفية و أسجل أثر ذلك في الفروع الفقهية إذا كان الخلاف فيها يترتب عليه فروع فقهية وفي كثير من المسائل لم أقف على أثر فقهي فيها بل يكون الخلاف فيها خلافا لفظيا لا يترتب عليه فائدة في الفروع الفقهية و بما أن سرد آراء الإمام الصنعاني يحتاج إلى رسائل و مجلدات لذا اقتصرت في هذا البحث المتواضع على آراء الإمام الأصولية في لأصولية و الحكم الشرعي و كانت خطة البحث كالآتي: قسمت الموضوع إلى تمهيد و مطلبين و خاتمة و فهارس.

أما المقدمة: فتكلمت فيها عن أهمية الموضوع و منهج البحث.

التمهيد: يشتمل على نبذة مختصرة عن الإمام الصنعاني.

المطلب الأول: في آراء الإمام الأصولية في المقدمات و يشتمل على أربع مسائل: المسألة الأولى: في قواعد الأصول منها ما هو قطعي و منها ما هي ظني.

المسألة الثانية: في تعريف الأصول بالقواعد دون العلم.

المسألة الثالثة: في أن الفقه لغة أخص من الفهم «وهو فهم مراد المتكلم من كلامه».

المسألة الرابعة: في أن موضوع علم الأصول هو الأدلة السمعية.

المطلب الثاني: في آراء الإمام الأصولية في الحكم الشرعي و يشتمل على خمس مسائل: المسألة الأولى: في التفريق بين الوجوب و الإيجاب و الحرمة و التحريم بالاعتبار مع الاتحاد في الذات.

المسالة الثانية: في أن الفرض والواجب مترادفان.

المسألة الثالثة: في عدم تقسيم المكروه إلى مكروه تنزيها و مكروه تحريما.

المسألة الرابعة: في أن المباح ليس من الأحكام الشرعية.

المسألة الخامسة: في ترادف الباطل و الفاسد.

و تشتمل على أهم النتائج.

الفهارس: و تشتمل على فهرس المراجع و فهرس الموضوعات.

وأما منهجي في سرد هذه الآراء فكالآتي: * ذكر آراء الأصوليين و عزوها إلى مواضعها من غير استيعاب لكل الأدلة و الآراء و اكتفيت بذكر البعض منها حسب ما يقتضي الحال.

* ذكر آراء الإمام الصنعاني من كتبه وقارنت بين مذهب الإمام الصنعاني و مذهب الجمهور و الحنفية.

* ذكر الأدلة التي استدل بها الإمام لمذهبه.

* ذكر أدلة المذاهب الأخرى من غير حصر.

* ذكر بعض الفروع الفقهية المفرعة على آرائه الأصولية إن و جدت.

و الله تعالى أسأل أن يتجاوز و عن أخطائي فإن الكمال لله تعالى و حده.

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين