تطور نظرية المعرفة بين الفلاسفة و المتكلمين و أهل التصوف
العناوين الأخرى
Ibn Tumart theory of knowledge
المؤلف
المصدر
العدد
المجلد 25، العدد 55 (31 مارس/آذار 2021)، ص ص. 244-269، 26ص.
الناشر
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية كلية أصول الدين و الشريعة و الحضارة الإسلامية
تاريخ النشر
2021-03-31
دولة النشر
الجزائر
عدد الصفحات
26
التخصصات الرئيسية
الموضوعات
الملخص AR
اختلف الفلاسفة القدامى الذين خاضوا في نظرية المعرفة على ثلاث اتجاهات الاتجاه الحسي و الاتجاه العقلي و الاتجاه الجامع ثم جاء فلاسفة الإسلام بنظريتهم المكملة حيث أضافوا للعلم طريقا ثالثا أطلقوا عليه طريق التنسك ثم جاء المتصوفة على رأسهم الغزالي بنظرية أخرى مخالفة لنظرية الفلاسفة بل شكك في معارفهم الحسية و العقلية و جعل للمعرفة طريق غير حسي و هو طريق الأولياء و الأنبياء لأنه يتم بجود إلهي و كمال فطري و أعلن بأن المعرفة الكشفية طريقا صحيحا يقينيا و تاما و هو طريق أهل التصوف ثم جاء علماء الكلام بنظرية شاملة حيث أنهم جعلوا للمعرفة ثلاث طرق طريق الحس و طريق العقل و طريق النقل أو الشرع لايجوز الزيادة عليها و لا النقص منها و لا الخلط بينها.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
فيلالي، بلقاسم. 2021. تطور نظرية المعرفة بين الفلاسفة و المتكلمين و أهل التصوف. المعيار،مج. 25، ع. 55، ص ص. 244-269.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1163438
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
فيلالي، بلقاسم. تطور نظرية المعرفة بين الفلاسفة و المتكلمين و أهل التصوف. المعيار مج. 25، ع. 55 (2021)، ص ص. 244-269.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1163438
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
فيلالي، بلقاسم. تطور نظرية المعرفة بين الفلاسفة و المتكلمين و أهل التصوف. المعيار. 2021. مج. 25، ع. 55، ص ص. 244-269.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1163438
نوع البيانات
مقالات
لغة النص
العربية
الملاحظات
-
رقم السجل
BIM-1163438
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر