مستويات تلقي النص القرآني في الثقافة العربية من الانبهار إلى محاولات التأويل

العناوين الأخرى

Levels of Qur'anic text reception in Arabic culture from fascination to attempts at interpretation

المؤلف

محزم، عزيز

المصدر

مجلة العلوم الإنسانية

العدد

المجلد 32، العدد 1 (30 يونيو/حزيران 2021)، ص ص. 449-461، 13ص.

الناشر

جامعة الإخوة منتوري قسنطينة 1

تاريخ النشر

2021-06-30

دولة النشر

الجزائر

عدد الصفحات

13

التخصصات الرئيسية

اللغة العربية وآدابها

الموضوعات

الملخص AR

نزل القرآن الكريم على النبي صلى الله عليه و سلم أول مرة ثم توالى نزوله في أزمنة ممتدة وأماكن مختلفة توسع معها متلقو النص القرآني و تباينت ردودهم النفسية و العملية عما سمعوه.

إننا أمام ظاهرة للوحي تمتد إلى أزمنة متباعدة من الاتصال غير المنقطع للإلهي مع البشر.

لقد ظهر النص كخطاب جديد غير مألوف في الثقافة العربية و إن جاء بأفصح عبارة فخالف نظمه سائر النظوم من سجع و شعر وغيرهما من فنون القول.

إن معرفة موقف العرب منه ذو أهمية بالغة ليس في فهم النص فحسب بل حتى في معرفة كيفية انبنائه ذاتها لأن القرآن كما نعرف جاء ليغير واقعا استقر زمانا فظهر كتواصل حيوي مع متلقيه يجادلهم و يرد عن الشبه التي أثاروها ضده و الأحكام التي أبدوها تجاهه

الملخص EN

The Holy Quran was first revealed to the Prophet, peace be upon him, and then went down in extended times and different places with which the recipients of the Quranic text expanded, and their psychological and practical responses varied from what they heard.

We are faced with a phenomenon of revelation that extends to distant times of uninterrupted contact of the Divine with humans.

The text has emerged as a new and unfamiliar discourse in Arab culture, but with the most eloquent phrase.

Knowing the position of the Aron it is of great importance not only in understanding the text, but even in knowing how to build it itself, because the Qur'an as we know came to change a reality that has settled time, and appeared as a vital communication with its recipients argue them, and respond about the doubt that they raised against it, and their judgments

الملخص FRE

d'abord Le Saint Coran a été révélé au Prophète, la paix soit sur lui, puis est descendu dans des temps étendus et différents endroits avec lesquels les destinataires du texte coranique se sont étendus, et leurs réponses psychologiques et pratiques ont varié de ce qu'ils ont entendu.

Le texte est apparu comme un discours nouveau et inconnu dans la culture arabe, mais avec la phrase la plus explicite.

Connaître la position des arabes à ce sujet est d'une grande importance non seulement pour comprendre le texte, mais aussi pour savoir comment le construire lui-même.

Parce que le Coran, comme nous le savons, est venu changer une réalité qui a réglé le temps, et est apparu comme une communication vitale avec ses destinataires, discutant avec eux et répondant sur les similitudes qu'ils ont soulevées contre lui et les jugements qu'ils ont montrés envers lui.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

محزم، عزيز. 2021. مستويات تلقي النص القرآني في الثقافة العربية من الانبهار إلى محاولات التأويل. مجلة العلوم الإنسانية،مج. 32، ع. 1، ص ص. 449-461.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1219830

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

محزم، عزيز. مستويات تلقي النص القرآني في الثقافة العربية من الانبهار إلى محاولات التأويل. مجلة العلوم الإنسانية مج. 32، ع. 1 (حزيران 2021)، ص ص. 449-461.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1219830

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

محزم، عزيز. مستويات تلقي النص القرآني في الثقافة العربية من الانبهار إلى محاولات التأويل. مجلة العلوم الإنسانية. 2021. مج. 32، ع. 1، ص ص. 449-461.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1219830

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 458-460

رقم السجل

BIM-1219830