مشكلة الوعي الثقافي الجمعي : رؤية تطويرية لنظريات "الذاكرة الجمعية" عند كل من موريس هالبفاكس ويان آسمن

الملخص AR

مع نهايات الثلث الأول من القرن العشرين طور عالم الاجتماع الفرنسي «موريس هالبفاكس» فكرة مميزة عن الطبيعة الاجتماعية لكل من الوعي الاجتماعي و الذاكرة و أشار إلى أن هذه الطبيعة الاجتماعية للمسألتين قد تدفع لتصور ذلك التأثير الكبير الذي يمكن أن تمارسه السلطات الحاكمة عليهما.

توفي هالبفاكس في أحد معسكرات التعذيب النازية نحو نهاية الحرب العالمية الثانية و خمدت جذوة الفكرة مؤقتا حتى توصلت إليها جهود بعض العلماء الألمان يقودهم عالم المصريات «يان آسمن» فسعوا إلى إحيائها و من ثم ظهرت نظرية جديدة في «الذاكرة الاجتماعية» أطلق عليها آسمن اسم CulturalMemory لكن الواضح أن النظرية لم تكن قد حددت مرادها بشكل واضح من و راء تطوير أفكار موريس هالبفاكس ذات الطبيعة السياسية فبدت مشوشة مدة قاربت النصف قرن ما بين معاني متعددة تشتملها لفظة Cultural أبرزها تعاند البعدين الفني و السياسي أو المسيس و نحن هنا فصلنا أنواع النشاطات الثقافية بحيث لا يصير الخلط بين بعض منها معوقا عن تصور آثارها الاجتماعية المتميزة و من ثم توصلنا لتفرقة بين ما هو ثقافة طبيعية قد تشتمل أثر الفنون و الطبيعة المحيطة على الوعي و بين ثقافة مسيسة تشير إلى أثر المؤسسات الحاكمة (ليست الدولة بالضرورة) في تشكيل الوعي الثقافي للمحكومين و من ثم اقترحنا إعادة فكرة موريس هالبفاكس إلى مسارها السياسي الطبيعي قبل أن تختلط على يد آسمن بأفكاره الخاصة عن الفنون و بالتالي وضعنا تصورنا لكيف يمكن أن تسهم النظريتان جميعا في تطوير النظرية النقدية الاجتماعية و الدراسات الثقافية.