مفهوم الحظ الأخلاقي و أنواعه : بحث في مفارقة الحكم للمسئولية الأخلاقية

الملخص AR

تكمن إشكالية البحث الحالي في دحض الحجة القائلة: «ليس للحظ أي صلة بالأخلاق» وهي الحجة التي أسسها الفيلسوف الألماني «إيمانويل كانط» E.

Kant (1724-1804م) في كتابه «تأسيس ميتافيزيقا الأخلاق» حيث رأى أن التقييم الأخلاقي يتوقف على مبدأ السيطرة و استهجن كل ما يأتي من الحظ لذا يمثل الحظ مفارقة Paradox بين التقييمات الأخلاقية و مسئولية الأفراد عن أفعالهم و قراراتهم.

وفيما يتعلق بإشكالية البحث فإنها تتمثل في الإجابة عن التساؤلات الآتية: ماذا نقصد بمبدأ السيطرةهل ثمة علاقة بين المسئولية و الحظماذا نعني بالحظ الأخلاقي و ما أنواعهما طبيعة التقييمات في الحظ الأخلاقيهل للحظ دور في تقييماتنا الأخلاقيةأما عن المنهج المتبع في البحث فسأعتمد على المنهج الوصفي التحليلي وذلك من أجل وصف القضايا المطروحة من خلال مجموعة من الأمثلة لبيان وتوضيح المعنى ثم تحليله تحليلا دقيقا.

و تحقيقا لأهداف البحث فقد جاء البحث في ثلاثة محاور و خاتمة جاءت على النحو الآتي: المحور الأول يتضمن الحديث عن مبدأ السيطرة تعريفه و أنواعه و علاقته بالمسئولية الأخلاقية و مفارقته للحظ.

بينما يتناول المحور الثاني تعريف الحظ الأخلاقي و الفرق بينه و بين الحظ العادي و مفارقة الحظ للمسئولية ثم عرض ثلاثة انتقادات قدمت لمفهوم الحظ الأخلاقي أما المحور الثالث ففيه عرض لأنواع الحظ الأخلاقي خاصة عن «توماس ناجل» Thomas Nagel (1973م -.

.

.

) ممثلة في: 1- الحظ التأسيسي.2- الحظ المرتبط بالنتائج.3- الحظ المرتبط بظروف المرء.4- الحظ المرتبط بأسباب الأفعال السابقة و تأثيراتها.