العلماء الجزائريون بتونس خلال عهد الدايات (1671-1830م)‎ و دورهم في مد جسور التواصل الثقافي بين الجزائر و تونس

الملخص AR

تدلنا المصادر على تواجد العديد من العلماء الجزائريين بتونس خلال عهد الدايات (1671م-1830م) و الذي يوافق بتونس قسما من عهد البايات المراديين (1631-1702) وقسما من عهد البايات الحسينيين (1705-1956م) وقد كان تواجد هؤلاء العلماء بتونس مؤقتا في أغلب الأحيان حيث كانوا ينزلون بها أثناء ترددهم على بلاد المشرق و لا سيما أثناء رحلاتهم للحرمين الشريفين لأداء فريضة الحج.

و بحكم تجاور الإيالتين فإن العلماء و طلبة العلم الجزائريين كانوا يزورون تونس لطلب العلم فيتجولون بين أرجائها و يقرأون على علمائها و يقيمون لأكبر وقت ممكن بالعاصمة تونس و التي كانت من أبرز الحواضر العلمية و الثقافية آنذاك.

كما كان العلماء الجزائريين يزورون تونس لأسباب أخرى كالتجارة أو لأسباب عائلية و أيا كانت الأسباب فإنهم كانوا يستغلون فرصة تواجدهم بها و يتصلون بعلمائها و يحضرون حلقات دروسهم و مختلف مجالس العلمية و يتذاكرون و يتناقشون معهم في مختلف المسائل الفقهية و اللغوية و يتبادلون معهم الفتاوى و التآليف و الإجازات و التقاريظ و هكذا كان العلماء الجزائريين يفيدون و يستفيدون بتونس.

و نستشف من خلال المصادر المتوفرة بأن تونس لم تكن تفتح للعلماء الجزائريين آفاقا للوظيفة و الارتقاء الاجتماعي فلا نجدهم مثلا يعينون في المناصب العلمية و الدينية العليا كالفتيا و القضاء و لعل هذا ما يفسر قلة عدد العلماء الجزائريين المقيمين بتونس بشكل دائم.

سأعمل من خلال هذه الدراسة على تسليط الضوء على ثلة من العلماء الجزائريين الذين تواجدوا بتونس خلال الفترة المدروسة و أتطرق إلى كيفية تواصلهم مع نخبها العلمية و الدينية و تأثرهم بهم و تأثيرهم فيهم و هذا كله يدخل في إطار التواصل العلمي و الثقافي بين الإيالتين العثمانيتين المتجاورتين.