فلسفة الإصلاح في النهضة الحسينية

المؤلف

الدفاعي، دنيا علوان بدر

المصدر

مجلة الكلية الإسلامية الجامعة : مجلة علمية فصلية محكمة

الناشر

الجامعة الإسلامية في النجف الأشرف

تاريخ النشر

2017-09-30

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

20

التخصصات الرئيسية

الدراسات الإسلامية

الموضوعات

• الفلسفة
• الحسين بن علي بن أبي طالب، -680

الملخص العربي

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله الذي هو على كلّ شيء شهيد، و الصلاة على النبي و آله الطاهرين الذين جعلهم الله تعالى شهداء على خلقه، و أمناء على بريته.هذه لمحات سريعة و مقتطفات متنوعة عن فلسفة إصلاح النهضة الحسينيَّة، أهمها : 1- تقوم فلسفة الإصلاح الحسينيَّة على مبدأ ((صلاح الأمة بصلاح أمرائها)) انطلاقاً من الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، مشيرة إلى أنَّ الأمر الأخطر عندما يدخل حبُّ الدنيا باسم الدين، أو لنقل : يتخذ الدين وسيلة لتحقيق مأرب الدنيوية فحينئذٍ تشوش الخارطة التي يريدها الله ، فيتداخل أصحاب الدين الصافي وأصحاب الدين المشوَّه؛ لإعادة تنظيم الخارطة السياسية و الاجتماعية في واقع الحياة، و هذا ما صوَّره لنا الإمام الحسين في نهضته، فحبُّ الدنيا ملك القلوب، والدين لحق على ألسنتهم يأخذون منه بمقدار ما يلحق الإنسان بطرف لسانه لا يسمن، و لا يغني من جوع.2- تعد فلسفة الإصلاح حالة إنقاذية للمسلمين من نير الظلم والانحراف و إعادة لروحية العدالة، فإنّه ضحَّى بنفسه وأهله وأصحابه و ماله؛ لتصحيح مسار المجتمع؛ ليضعه من جديد على المنهج النبوي؛ و هذا يكشف لنا سر خلود هذه النهضة التي قامت على أساس الولاء لله تعالى و الشهادة من أجل الحق ورفض الباطل.3- نبَّهنا الإمام الحسين على ضرورة الإصلاح، و دور المؤمنين في ذلك دون السكوت و الرضا على أفعال الفاسدين المنحرفين الذين نهبوا خيرات البلد متخذين الدين ذريعة لانحرافهم السياسي والمالي والاجتماعي.4- المتتبع لتاريخ النهضة الحسينيَّة يجد أنَّ حركة الإمام إصلاحية ثورية انقلابية خطَّط لها بأساليب اللاعنفية و أخرى عنفية عند عدم جدوى الأولى واستكمالها الدور الإعلامي لأخته الحوراء السيدة زينب و ابنه الإمام زين العابدين.5- تجسَّدت في فلسفة الإصلاح الحسينيّ جميع القيم الإسلامية و المُثُل العليا مثل الرضا والتسليم لله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، و الصبر و العزَّة و الكرامة، و السعي في قضاء حوائج الناس...

الخ.6- لا تقتصر البطولة والخلود بالمواجهة الحربية فقط، و إنّما يتعدَّى ذلك بالدور الإعلامي الذي يمثَّل العنصر الرسالي بإيصال رسالة النهضة، و أهدافها، و إلاّ فتصبح النهضة عرضة للتغير و الانحراف والتزييف الإعلامي.

نوع البيانات

أوراق مؤتمرات

رقم السجل

BIM-1244945

• APA
• MLA
• AMA