تجليات الأمن اللغوي في العصر العباسي الثاني ( 232 -590ه 846- 1194م)‎

الملخص AR

تعرض هذه الورقة البحثية إلى أن اللغة العربية لم تبق لغة الكتاب المقدس تحوي التعاليم و التراتيل و لا علاقة لها بمناشط الإنسان في الحياة بل إنها امتدت لتكون لغة المعبد و المعهد كما انساح أهلهافي البلاد المفتوحة و اختلطوا بالشعوب الأخرى و إشكالية الموضوع تدور حول سؤال جوهري و هو: كيف استطاعت العربية أن تتحول من لغة الفطرة إلى لغة عالمة لها قواعدها و مناهجا التي شجع الخلفاء و الأمراء و الوزراء العلماء على التدوين فيها كما انبرى العلماء من الأدباء و اللغويين إلى التصنيف في نحوها و صرفها و ضبط مفرداتها حياطة لها من الدخيل الذي يفسدها دون أن تبقى لغة معزولة منحسرة في ما نطق به الأعراب في البادية بل إن عنصر التحدي و الاستجابة بارز في منازلة اللغة العربية للغات التي زاحمتها فعلى قدر التحدي كانت الاستجابة ووجدنا اللغة العربية تستوعب الدخيل و لكن بعد صقله و ضبط اشتقاقه و تصريفه و تغير بنائه كل هذه الجهود تدخل في ما سميناه" بالأمن اللغوي " الذي يعني تحصين اللغة من كل ما يهدم بناءها المعرفي و بذل الجهد لجعلها لغة تستجيب لمتطلبات التطور و التقدم و النماء.

وقد ركز البحث على فترة العصر العباسي الثاني وفي إقليم المشرق العربي على وجه الخصوص لما في هذه الفترة من زخم كبير في الجهود التي بذلها العلماء في هذا السياق و تعاقب الدول التي حكم فيها العرب و الترك و الديلم.

وكيف ساهم الجميع في هذا الأمن خدمة للدين و المدنية على حد سواء