بنائية الخطاب الفلسفي

العناوين الأخرى

Construction of philosophical discourse

المؤلف

قوتال، زهير

المصدر

مجلة مشكلات الحضارة

العدد

المجلد 10، العدد 1 (30 يونيو/حزيران 2021)، ص ص. 1-21، 21ص.

الناشر

جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله مخبر مشكلات الحضارة و التاريخ في الجزائر

تاريخ النشر

2021-06-30

دولة النشر

الجزائر

عدد الصفحات

21

التخصصات الرئيسية

الفلسفة

الموضوعات

الملخص AR

من المعلوم أن فعل التفلسف هو عملية فكرية لا تنفك عن الظهور و التجلي إلا عن طريق اللغة وأن الفكر هو بالقوة و لا يتحول إلى فعل إلا إذا لبس لباس اللغة حتى يستحق شرف الوجود و بالتالي فالخطاب الفلسفي ليس الإعلام عن الأفكار و الطروحات بواسطة أصوات أو خطوط مرئية و رموز مشفرة مخصوصة و إنما هي الفعل الذي يخرج منه نص مقروء في لغة إنسانية طبيعية.

كما أنه من معلوم أن النص اللغوي هو عبارة عن تأليف تحته عمليات إنشائية و تصنيعية مختلفة تجعل بعض المضامين الفكرية و الأشكال و الصيغ التعبيرية الطبيعية تتشابك و تتداخل فيما بينها بحيث يتولد منها نسيج خطابي واحد "أو قل ينبني منها صرح مشيد.

ولما كان النص المؤلف في لسان طبيعي خاص مختلف عن نص في لسان طبيعي آخر نظرا لاختلاف بلاغة الأشكال و طرائق الأساليب و أشكال التعبير باختلاف اللغات الإنسانية لزم أن يأتي الخطاب الفلسفي على مقتضى النصية الخاصة بهذا اللسان الطبيعي الخاص فيكتب بأشكال البلاغة الخاصة به لا على مقتضى نصية غيره حتى و إذا كان ترجمة لهإن الفلسفة أولا و قبل كل شيء هي خطاب مما يشترط فيه مراعاة وضع المتلقي في الفهم و للخطاب أصول محددة و ما لم يستقم للمتفلسف بناء قوله على هذه الأصول فلا يمكن أن يطمع في أن يأتي بالإبداع فيه حتى و لو توفرت لهذا الفيلسوف كل الظروف المادية و الاجتماعية و التاريخية و الثقافية و السياسة ذلك أن الإبداع الفلسفي يتعلق أساسا بإنشاء الخطاب الفلسفي من حيث هو لغة صريحة و فكر عميق

الملخص EN

It is understood that the act of philosophizing is an intellectual process that continues to manifest itself only through language, and that thought is by force and becomes an act only if the dress of the language is worn to merit the honour of existence.

It is also known that the language text is a composition of various construction and manufacturing processes, whereby certain intellectual contents, forms and natural expressions are interwoven and interwoven, so as to generate a single texture of speech "or to build a constructed edifice.

Since a text composed in a particular natural tongue is different from a text in another natural tongue, owing to the different eloquence of the forms and methods of methods and expressions in different human languages, philosophical discourse has to follow the text of this particular natural tongue and be written in its own forms, not in the text of others, even if it is translated into it.

Philosophy, first and foremost, is a speech in which it is necessary to take into account the position of the recipient in the understanding.

The letter has specific origins.

Unless it is restored to the author based on these origins, it cannot be challenged to be creative, even if the philosopher has all the material, social, historical, cultural and political conditions

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

قوتال، زهير. 2021. بنائية الخطاب الفلسفي. مجلة مشكلات الحضارة،مج. 10، ع. 1، ص ص. 1-21.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1249957

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

قوتال، زهير. بنائية الخطاب الفلسفي. مجلة مشكلات الحضارة مج. 10، ع. 1 (2021)، ص ص. 1-21.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1249957

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

قوتال، زهير. بنائية الخطاب الفلسفي. مجلة مشكلات الحضارة. 2021. مج. 10، ع. 1، ص ص. 1-21.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1249957

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

-

رقم السجل

BIM-1249957