أثر الاسلام الحركي الشيعي في تحولات [مفاهيم- خطاب] عاشوراء في النصف الثاني من القرن العشرين

العناوين الأخرى

The effect of Shiite Active Islam on the changes [concepts-discourse] of Ashura in the second half of the twentieth century

المؤلف

الخفاجي، كرار عبد الحسين جودة

المصدر

مجلة آداب ذي قار

العدد

المجلد 34، العدد 2 (31 مارس/آذار 2021)، ص ص. 171-189، 19ص.

الناشر

جامعة ذي قار كلية الآداب

تاريخ النشر

2021-03-31

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

19

التخصصات الرئيسية

العلوم السياسية
الدراسات الإسلامية

الموضوعات

الملخص AR

مثلت مأساة كربلاء حجر الزاوية في تراجيديا الطائفة الشيعة، و أصبحت طقوس الحزن عليها لونا من تطهير النفس و الخلاص الأخروي.

و قد زخرت تلك الطقوس بالعديد من التصورات اللامعقولة ؛ لتداخلها حد التماهي مع الموروثات الشعبية و مخيلتها.

و لكن لم تحظ ممارسات إحياء طقوس عاشوراء بموافقة جميع فقهاء المذهب الشيعي ؛ فقد رفض العديد منهم الممارسات (الخاطئة) كالتطبير و التسويط و غير ذلك ؛ كونها مخالفة لتعاليم الإسلام.

فأحدث ذلك الرفض جدلا واسعا في أوساط المؤسسة الدينية-لم ينته حتى اليوم-حول صحة "مشروعية" تلك الممارسات، و ليس تفسيرا موضوعيا لعاشوراء، أو حتى توظيفها في مشروع سياسي (أيديولوجي).

و لكن لعبت عوامل سوسيو-ثقافية في نجاح الإسلام الحركي، الذي ظهر مطلع النصف الثاني من القرن العشرين في النجف الأشرف لغرض تحكيم الإسلام في الاجتماع البشري، في صياغة منهج معرفي لتلك الطقوس ؛ عبر تفعيله للمفردات : النهضوية، و الثورية، و الاستشهادية في خطاب / مفاهيم عاشوراء، كأداة مناهضة للأيديولوجيات غير الإسلامية و أنظمة الحكم الاستبدادية، و قوة رئيسية في تعزيز ثقافة الاستشهاد مثل مواجهة المقاومة الإسلامية في جنوب لبنان للعدوان الإسرائيلي.

الملخص EN

The tragedy of Karbala represented the cornerstone of the tragedy of the Shiite community, and a color of purification of the soul and eschatological salvation.

Therefore, this tragedy abounded in many irrational perceptions; it took a popular color that interfered with the popular heritage of other peoples and the imagination of solace.

However, socio-cultural factors played in enabling dynamic Islam to activate the vocabulary: renaissance, revolutionary, and martyrdom and employing it in Ashura's discourse, as an instrument against non-Islamic ideologies and systems of governance, and a major force in promoting the culture of martyrdom for religion, truth, and the homeland.

The study aimed mainly at understanding the changes in the rhetorical variable and the cognitive approach to the rituals of Karbala, without ruling on them.

Therefore, the study traced the course of these rituals through the temporal exploration of them, to understand the historical and social context of that transformation, and the impact of the dynamic Shia-Islamic discourse on that.

However, it cannot be counted as a comprehensive study of all the intellectual product of dynamic activists in this regard; it cannot do so due to considerations of limited purpose, selection, and scale.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

الخفاجي، كرار عبد الحسين جودة. 2021. أثر الاسلام الحركي الشيعي في تحولات [مفاهيم- خطاب] عاشوراء في النصف الثاني من القرن العشرين. مجلة آداب ذي قار،مج. 34، ع. 2، ص ص. 171-189.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1250612

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

الخفاجي، كرار عبد الحسين جودة. أثر الاسلام الحركي الشيعي في تحولات [مفاهيم- خطاب] عاشوراء في النصف الثاني من القرن العشرين. مجلة آداب ذي قار مج. 34، ع. 2 (آذار 2021)، ص ص. 171-189.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1250612

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

الخفاجي، كرار عبد الحسين جودة. أثر الاسلام الحركي الشيعي في تحولات [مفاهيم- خطاب] عاشوراء في النصف الثاني من القرن العشرين. مجلة آداب ذي قار. 2021. مج. 34، ع. 2، ص ص. 171-189.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1250612

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 182-189

رقم السجل

BIM-1250612