علم النفس الحضاري في فكر ابن خلدون و مالك بن نبي : بين استخدام المنهج النفسي و العضوي في التفسير
العناوين الأخرى
Psychology Civilizational in the thought of Ibn Khaldun and Malik bin Nabi : between the use of the psychological and organic method of interpretation
المؤلف
المصدر
العدد
المجلد 13، العدد 1 (30 يونيو/حزيران 2021)، ص ص. 141-151، 11ص.
الناشر
جامعة وهران 2 محمد بن أحمد كلية العلوم الاجتماعية مخبر الأنساق البنيات النماذج و الممارسات
تاريخ النشر
2021-06-30
دولة النشر
الجزائر
عدد الصفحات
11
التخصصات الرئيسية
الموضوعات
- علم النفس
- الجوانب النفسية
- التاريخ الإسلامي
- الحضارة الإسلامية
- ابن خلدون عبد الرحمن بن محمد، 1332-1406
- مالك بن نبي، 1905-1973
الملخص AR
إن اهتمام ابن خلدون بتفسير مسألة السنن الكونية باعتبارها قانون حركة الأشياء والموجودات الحية بما فيها الحضارات التي تأخذ حياتها طريق القدر و الموت حيث ربط ابن خلدون فكرته في تفسير الحضارة و العمران بالعوامل العضوية لدورة حياة الكائن الحي و إذا اعتبر "ابن خلدون" أن لدورة التاريخ الإسلامي الحضارية نفس هذه الدورة المتكررة للحياة و للموت التي يستحيل على الدول و الحضارات و الأحياء الانفلات من سريان هذه القوانين مفاد ذلك أن للعمران قدره الحتمي ينتهي عنده مثل حتمية أعمار البشر.
إن مالك بن نبي يؤمن بعودة الحياة بعد الانقطاع و الموت و بقانون الأنفس في إمكانية الحركة و التغيير بعد الانقطاع التي يستطيع الإنسان من خلالها أن يعيد المحاولة من جديد على اعتبار أن سنة التغيير تظل قائمة و أن الحضارة يمكن أن تنطلق من جديد إذا توفرت الشروط النفسية لها انطلاقا من فكرته أن التاريخ يخضع لقانون النفوس باعتبار أن الظاهرة القرآنية مثلت في لحظة من لحظات التاريخ الميلاد النفسي للحضارة الإسلامية حيث أن حتمية التغيير المرتبطة بهذه السنن أصبحت اختيارا يتحدد في أعماق النفوس.
الملخص EN
When ibn khaldun related his idea to the civilization with the obligation of destiny circle to the indefinite life of civilization in its condition to the obligation of the definite life circle of the human beings .
and if Ibn Khaldun considered the Islamic historical life as the same human beings life repetitively.
That one which there is no space from the state and the civilization as well, as that the humans have to obey to its rules and nature, that ’s why the states and civilizations have the power of nature which they finished too, And as this obligation human’s life.
When, Malek Bennabis still faith in the civil psychological will in the change that the humans could try again through it in the sense of Sunna of faith in change which is still tuned, and that civilization can accelerate again if psychological conditions are container.
The Muslim nation keep going with Malek Bennabis’s in the question of it’s interpretation of psychology in civilization starting from the point that, history obeys to the psychological circumstances law of the human being.
This Coranic phenomenon presented in once upon a time in history, Brings the psychological birth of Islamic civilization, where the change obligation was related to this Sunan and which become a choice decided deep insideself.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
حيرش، سمية. 2021. علم النفس الحضاري في فكر ابن خلدون و مالك بن نبي : بين استخدام المنهج النفسي و العضوي في التفسير. التدوين،مج. 13، ع. 1، ص ص. 141-151.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1253457
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
حيرش، سمية. علم النفس الحضاري في فكر ابن خلدون و مالك بن نبي : بين استخدام المنهج النفسي و العضوي في التفسير. التدوين مج. 13، ع. 1 (2021)، ص ص. 141-151.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1253457
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
حيرش، سمية. علم النفس الحضاري في فكر ابن خلدون و مالك بن نبي : بين استخدام المنهج النفسي و العضوي في التفسير. التدوين. 2021. مج. 13، ع. 1، ص ص. 141-151.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1253457
نوع البيانات
مقالات
لغة النص
العربية
الملاحظات
يتضمن هوامش.
رقم السجل
BIM-1253457
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر