موقف الطبرسي (ت 548 هـ) من المدرستين البصرية و الكوفية في كتابه جواهر النحو
المؤلفون المشاركون
الموسوي، محمد نوري محمد
غدير، عبير غضبان
المصدر
العدد
المجلد 28، العدد 3 (30 سبتمبر/أيلول 2021)، ص ص. 1-8، 8ص.
الناشر
جامعة بابل كلية التربية للعلوم الإنسانية
تاريخ النشر
2021-09-30
دولة النشر
العراق
عدد الصفحات
8
التخصصات الرئيسية
الموضوعات
الملخص AR
يهدف هذا البحث إلى الكشف عن موقف الطبرسي من المدرستين البصرية و الكوفية، في كتابه (جواهر النحو(، و قد ابتدأته بمقدمة بينت فيها موقفه من المدرستين في مسائله التي تناولها في كتابه، و كيفية افادته من آراؤهم في عرضه لمسائله النحوية، ثم عرفت بالطبرسي و بكتابه، و عرفت بمذهبه النحوي، ثم بينت موقفه من البصريين و عرضت المسائل التي وافق فيها البصريين، ثم أشرت إلى موقفه من الكوفيين و وضحت فيه المسائل التي وافق فيها الكوفيين، و ذيلته بخاتمة بينت فيها أهم ما توصلت إليه من نتائج البحث
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
الموسوي، محمد نوري محمد وغدير، عبير غضبان. 2021. موقف الطبرسي (ت 548 هـ) من المدرستين البصرية و الكوفية في كتابه جواهر النحو. مجلة العلوم الإنسانية،مج. 28، ع. 3، ص ص. 1-8.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1258647
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
الموسوي، محمد نوري محمد وغدير، عبير غضبان. موقف الطبرسي (ت 548 هـ) من المدرستين البصرية و الكوفية في كتابه جواهر النحو. مجلة العلوم الإنسانية مج. 28، ع. 3 (أيلول 2021)، ص ص. 1-8.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1258647
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
الموسوي، محمد نوري محمد وغدير، عبير غضبان. موقف الطبرسي (ت 548 هـ) من المدرستين البصرية و الكوفية في كتابه جواهر النحو. مجلة العلوم الإنسانية. 2021. مج. 28، ع. 3، ص ص. 1-8.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1258647
نوع البيانات
مقالات
لغة النص
العربية
الملاحظات
يتضمن هوامش : ص. 5-7
رقم السجل
BIM-1258647
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر