أجوبة أبي عبد الله محمد بن البقال (ت 725 ه)‎ في التفسير : دراسة منهجية مقارنة

الملخص AR

إن المطالع لأجوبة أبي عبد الله بن البقال سرعان ما يلحظ حذقا علميا، و كياسة في النظر و الفهم قل نظيرها، فهي أجوبة مزجت بين قصارى الجهد و عصارة الفكر.

حيث تقرأ بين ثنايا الجواب الواحد نباهة المفسر، و فطنة الأصولي، وحنكة الفيلسوف، و بلاغة اللغوي.

وقد رمت من خلال هذه الورقة البحثية تتبعها و تخريجها من مصدرها -المعيار المعرب- قصد دراستها و استجلاء منهج المستفتي فيها، وحل مستغلقها، و شرح مستشكلها، ثم مقارنة بعض آراء مصنفها فيها؛ وذلك وفق ثلاثة مباحث، حيث يستهدف المبحث التمهيدي التعريف بالمفسر و المستفسر و الأجوبة التسعة و العشرين.

أما المبحث الثاني فيتضمن تحليل هذه الأجوبة من حيث مصادر المفسر فيها، و منهجه في عرض الجواب، أما الثالث فينصب على مقارنة بعض آرائه -رحمه الله- من خلال أجوبته.

وقد خلصت الدراسة في نهايتها إلى أن أبا عبد الله بن البقال كان له منهج مطرد إلى حد كبير في أجوبته التسعة و العشرين يتجلى في اعتماده مصادر التفسير وهي القرآن الكريم و السنة النبوية و مطلق اللغة العربية ثم التفسير بالرأي و الاجتهاد.

وقد كان يعتمد فيها أكثر من مستند وذلك من قبيل: الاستشهاد بالقراءات و العناية بالناسخ و المنسوخ، و ذكر آراء المفسرين مع الترجيح بينها، و ذكر أوجه التأويل، و الرد على الفرق في مدلول بعض الآيات، مع اهتمام بالغ بالمسائل الأصولية و الأحكام الفقهية، مع الاستشهاد بكلام العرب.

هذا و إنه لجدير بكل باحث في علوم التفسير، أن يتولى هذه الأجوبة بالتأمل و الدراسة لما تضمنته من قيمة علمية تتمثل في المنهج العلمي الرصين في تأويل القرآن الكريم، و الأسلوب الدقيق في تفكيك سؤالات التفسير و التعامل معها وذلك قصد تقفي هذه الآثار في استنباط مدلول آي القرآن الكريم.

و الله من و راء القصد و هو يهدي السبيل.