نشوء برجوازية المدن الإسلامية "الطبقة الوسطى" منذ صدر الإسلام حتى نهاية القرن الرابع الهجري

العناوين الأخرى

The emergence of the bourgeoisie of Islamic cities (the middle class)‎ from the beginning of Islamuntil the end of the fourth century A. H.

المؤلف

سوادي، محمد عبد

المصدر

مجلة الكلية الإسلامية الجامعة

العدد

المجلد 15، العدد 59، ج. 1 (31 مارس/آذار 2021)، ص ص. 39-66، 28ص.

الناشر

الجامعة الإسلامية في النجف الأشرف

تاريخ النشر

2021-03-31

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

28

التخصصات الرئيسية

الدراسات الإسلامية
التاريخ و الأثار

الموضوعات

الملخص AR

ظهرت برجوازية المدن الإسلامية في وقت متأخر من عصر صدر الإسلام و قد كتب فيها قلة من المستشرقين و تبعهم قلة من المؤرخين العرب.

لم يكن ظهورها و انتظامها كطبقة اجتماعية، قد اتخذت لها مواقع سياسية و تنفيذية بل أكدت ذاتها اقتصاديا و اجتماعيا، من خلال نشاطها التجاري و المالي و من خلال مؤلفاتها و أوضاعها التي استندت على القرآن الكريم و شروحاته و تفاسيره و على الأحاديث النبوية الشريفة التي كانت تخول جمع الثروة بالكسب و البيع و الشراء و الاتجار و الحلال و على تحقيق بعض الأهليات تجاه صور محددة من الترف و الرفاهية لأن ((الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده)) فهذا محمد بن علي الشيباني و تلميذه علي بن عبد الله بن سماعة في كتاب ((الكسب)) و هذا أحمد بن حرب النيسابوري و تلميذه أحمد بن يحيى الحلواني و كتاباهما في ((التجارة و الكسب و المال)) و هذه مجموعة كتب ((كنز العمال)) التي تحمل عنوان ((التجارة)) كلها تؤكد بما جاء في التنزيل العزيز و الأحاديث النبوية أن مهنة التاجر الشريف و كسبه للمال ترضي الله أكثر من أي عمل حكومي حتى تجد وأنت تقرأ كتب الطبقات و السير و كتب الوفيات و الأعيان كثيرا من المعلومات عن الملبوسات و الثياب الغالية و استخدام الطيب و خضاب الشعر و اتخاذ الخواتم الذهبية و الفضية و التحلي بالمجوهرات و تجد شاهد من اظهار التانق بما سيبيحه لكل مقتدر عليه.

و جعل الفقهاء العمل واجبا دينيا، فترى بينهم ((القطان)) و ((الباقلاني)) و ((السراج)) و ((القيار)).

و مظهر آخر من ((البرجزة)) تمثل بتعدد الزوجات و اتخاذ الاماء و السرائر و الجواري و كذلك بما ينفق على المباني و القصور و الدور و العمائر في الفخامة و التجمل من الأموال و هكذا ينبغي أن يكون المسلم غنيا انطلاقا من الحديث الشريف ((كاد الفقر أن يكون كفرا)) و مقولة الإمام علي بن أبي طالب a ((الفقر الموت الأكبر)).

خلفت التجارة طبقة من الاغنياء و الاثرياء و ذوي اليسار أصبح لها شأن في الحياة الاجتماعية و الاقتصادية فهذا سعيد بن المسيب محدثا و تاجرا و هذا أبو هريرة جامعا للحديث و تاجرا و هذا حكيم به حزام الواسع الثراء أحب أن يتصل بقريش هذا المجد التجاري.

لقد وضح دور الطبقة البرجوازية في الاطاحة بالدولة الأموية، فكان لأبي سلمة الحلال البرجوازي تأثير وأي تأثير في إقامة دولة بني العباس.

و مهما يكن من شيء فإنه تحصيل الماء هو نداء شريف، فإذا لم يكن هناك ما يقال عن الغنى سوى أنه من صفات الله فيكفي هذا شرفا.

الملخص EN

The emergence of the bourgeoisie of Islamic cities Summary of the research the bourgeoisie of Islamic cities appeared late in the era of early islam.

A few orientalists wrote about them, and a few Arab historians followed them.

Its emergence and reqularity as a social class did not take its political and executive positions for it, but affirmed it self economically and socially, through its commercial and financial activities and through its writings and conditions that were based on the Holy Qur'an and its explanations and interpretations and on the noble prophetic hadiths that authorized the accumulation of wealth by earning, selling, buying and halal trade and on Achieving some qualifications towards specific forms of luxury and luxury because "God loves to see the effect of His grace on His servant".

The is Muhammad bin Ali al-Shaibani and his student Ali bin Abdullah bin Sama'a in the book "Al-Kasab".

This is Ahmad bin Harb al-Nayabouri and his student Ahmed bin Yahya al-Halawani And their books in ((Trade, Earning and Money)) and this is a group of books ((Workers Treasure)) titled ((Trade)), all of which confirm what was mentioned in the dear revelation and the profession of an honest merchant and his earning of money satisfies God more than any government action.

Until you read the bools of classes, biographies, death books, and notables, you find a lot of information about clothes and expensive clothes, the use of the doctor, the pigment of hair, the taking of gold and silver rings and the wearing of jewelry, and you find a witness who shows the dressing of what he sells to everyone who is able to him and the jurists make work a religious duty, and you see among them ((The Qattan)) and ((Al-Baqlani)) and ((Al-Sarraj)) and ((Al-Qayyar)) and another aspect ((bourgeois)) is represented by polygamy, taking slaves, beds, and concubines, as well as what is spent on buildings, palaces, houses and buildings in luxury and beauty of money, and this is how a Muslim should be rich, based on the noble hadith (the tow phases almost become infidels) and the saying of imam Ali bin Abi Talib against him Peace (poverty is the greatest death) Trade created a class of the rich, the wealthy, and those on the left, and it became a matter for it in social and economic life.

This is Saeed bin Al-Musayyib, a modernist and a merchant, and this Abu Huraira is a collector of hadith and a merchanr, and this is Hakim bin Hizam, who is very wealthy.

I like to relate to Qurayshi this commercial glory.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

سوادي، محمد عبد. 2021. نشوء برجوازية المدن الإسلامية "الطبقة الوسطى" منذ صدر الإسلام حتى نهاية القرن الرابع الهجري. مجلة الكلية الإسلامية الجامعة،مج. 15، ع. 59، ج. 1، ص ص. 39-66.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1274547

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

سوادي، محمد عبد. نشوء برجوازية المدن الإسلامية "الطبقة الوسطى" منذ صدر الإسلام حتى نهاية القرن الرابع الهجري. مجلة الكلية الإسلامية الجامعة مج. 15، ع. 59، ج. 1 (آذار 2021)، ص ص. 39-66.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1274547

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

سوادي، محمد عبد. نشوء برجوازية المدن الإسلامية "الطبقة الوسطى" منذ صدر الإسلام حتى نهاية القرن الرابع الهجري. مجلة الكلية الإسلامية الجامعة. 2021. مج. 15، ع. 59، ج. 1، ص ص. 39-66.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1274547

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 54-61

رقم السجل

BIM-1274547