![](/images/graphics-bg.png)
التنمية البشرية في فكر الإمام علي بن أبي طالب (ع)
العناوين الأخرى
Human development through the ideas of Imam Ali Ibn Abi Talib (pbuh)
المؤلف
المصدر
العدد
المجلد 2020، العدد 28 (30 يونيو/حزيران 2020)، ص ص. 263-298، 36ص.
الناشر
جامعة البصرة كلية التربية للبنات
تاريخ النشر
2020-06-30
دولة النشر
العراق
عدد الصفحات
36
التخصصات الرئيسية
الموضوعات
الملخص AR
لا شك أنه يمكننا القول بلا تردد إن الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام) يعد رائد التنمية البشرية الإسلامية و واضع أسسها، و هذا ما يحاول أن يثبته بحثنا هذا، و إن المفكرين و الفقهاء الذين أسهموا في بناء الفكر التنموي الإسلامي لا بد من أن يكونوا قد تأثروا بشكل أو بآخر بفكر الإمام علي(عليه السلام).قال أحد الباحثين : "من المقولات المعروفة للإمام علي التي طالما توقفت عندها كما لا بد أن يتوقف عندها الكل متأملا بكثير من الإعجاب قوله : "ربوا أولادكم على غير ما دَرَجتم عليه لأنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم"، و لعل أفضل ما سمعته تعليقا على هذه المقولة ما قاله أحمد جبريل السياسي الليبي المعروف و رئيس الوزراء السابق كان يتحدث في ندوة في تونس كنت حاضرا فيها ذكر هذه المقولة في سياق معين و قال : "إن الإمام علي بهذه المقولة يعتبر رائدا للتنمية المستدامة"، و ما قاله أحمد جبريل كلام دقيق جدا بشكل مدهش".
أبرزنا في هذا البحث آراء الإمام علي (عليه السلام) في مجال التنمية و تطبيقاته على أرض الواقع خلال فترة حكمه خليفة للمسلمين، و ما كتبه لعماله ليكون منهاج عمل لهم في سياسة الأمة، و الارتقاء بالإنسان المسلم كما أمر الله تعالى بذلك.
إن الهدف الأسمى الذي سعى إليه أمير المؤمنين علي (عليه السلام) إنّما هو تحقيق العدالة الاجتماعية، و صيانة حقوق الراعي و الرعية، و تقوية الأواصر بين السلطة و الشعب، حيث يكون الحق سيد الموقف، و حتى لا تجترئ السلطة على إتيان الباطل و تعطيل الحقوق.
كما أراد بناء الفرد المسلم بناء صحيحا، بناء المؤمن القوي مثلما أراد الله و رسوله (و آله صلى الله عليه وسلم)، فأراد أمير المؤمنين علي (عليه السلام) أن يكون هذا الإنسان من القوة بحيث لا يدع مجالا لأي حاكم أن يظلم، و لا لأي جبار أن يبطش و يتغطرس، و أن يكون المسلمون ندا قويا للحكام في قول الحق، و تعديل الاعوجاج، و تصحيح المسار، و المحافظة على الدين، و صون كرامة الإنسان.كما تناولنا في بحثنا هذا تعريف التنمية و تطورها التاريخي، و أسباب إخفاقها في تحقيق العدالة الاجتماعية و النهوض بواقع الإنسان.ثم تطرقنا بعد ذلك إلى موضوع التنمية في القرآن الكريم حيث لم نجد القرآن الكريم على كثرة تناوله للسلوك الاقتصادي، و إحاطته به، و حثه الدائب على ضرورة أن يكون هذا السلوك رشيدا سواء في مجال الإنفاق أم في مجال الكسب و الإنتاج أم في غيرهما من المجالات الاقتصادية، لم نجد في القرآن الكريم استعمالا لمصطلح النمو أو التنمية في معرض الحث و الأمر، لكنا وجدنا بدلا من ذلك العديد من المصطلحات التي يدل فيها على الأعمار.
فقد جاء قي قوله تعالى: (هو الذي أنشأكم من الأرض و استعمركم فيها)، قال القرطبي : "الاستعمار طلب العمارة، و الطلب المطلق من الله تعالى على الوجوب".يعد مصطلح العمارة و التعمير من اصدق المصطلحات تعبيرا عن التنمية ؛ إذ يحمل مضمون التنمية الاقتصادية و يزيد عليه، فهو نهوض في مختلف مجالات الحياة الإنسانية.
الملخص EN
We can say without hesitation that Imam Ali is the pioneer and founder of Islamic human development which is what we are trying to prove in such research, thinkers and clerks whom contributed in growing the Islamic human development should have effected by Imam Ali intellect anyway.
“ One of Imam Ali speech that I have totally effected for a long time as well as all should be get much admiration was “ don't bring your sons up for your traditions because they have been created for another ones “ though the best what I've heard in comment of this speech was by Ahmed Jibril ( the well-known politician ) at a forum in Tunisia where I was attended, he said “ Imam Ali is considered the pioneer of the perpetual human development “ it was recherché speech “ one of researcher said.
In this research we approached to the opinions of Imam Ali at the human development field and its applications in reality during his reign as a Caliph, what he wrote to his cabinet members to be their approach to lead the nation and promote the Muslims as Allah stated.
The supreme aim that Imam Ali proposed was achieving the social justice and maintain the leader and folks rights as well as bolstering the ties between the authorities and folks where the right is the master and enhancing the authority in order not to dare to conduct injustice and break the rights.
Also Imam Ali wanted to properly construct the Muslim individual as good as Allah and his prophet wanted, he wanted the person to be quiet strong in a way that make impossibility to any ruler to oppressing him, also making the Muslims a hard opponent to the rulers in the right affairs, amending the trajectories, maintaining the religion and keeping the human pride.
Also we approached in this research to the definition of the human development and its historian progress, the reasons behind its fizzle to achieve the social justice and uplifting the human being reality.
Then we approached to the human development in the holy Quran where we didn't find it using the term of development in the urgent or commands aspects in spite of its plenty points that it deals with the economic conduct and the continue urging for this conduct to be rational in spending and gaining or any other terms of economic aspects, but we found instead several terms that refer to the construction such as the verse of Quran “ He brought you forth from the earth and settle you therein “ … the Qurtubi said “ Settle is demanding construction and the olute demand from Allah to be applicable “ The term of construction and structuring is consider one of the more honest in expression of developing, as it solves the argument of economical developing, it is a resurgence in all human life aspects.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
رحيم علي صياح. 2020. التنمية البشرية في فكر الإمام علي بن أبي طالب (ع). مجلة دراسات تاريخية،مج. 2020، ع. 28، ص ص. 263-298.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1274962
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
رحيم علي صياح. التنمية البشرية في فكر الإمام علي بن أبي طالب (ع). مجلة دراسات تاريخية ع. 28 (حزيران 2020)، ص ص. 263-298.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1274962
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
رحيم علي صياح. التنمية البشرية في فكر الإمام علي بن أبي طالب (ع). مجلة دراسات تاريخية. 2020. مج. 2020، ع. 28، ص ص. 263-298.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1274962
نوع البيانات
مقالات
لغة النص
العربية
الملاحظات
يتضمن هوامش : ص. 290-295
رقم السجل
BIM-1274962
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
![](/images/ebook-kashef.png)
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر
![](/images/kashef-image.png)