دراسة جمالية الحروف الجارة و دلالاتها في آيات الجنة و النار

الملخص AR

إن الآيات القرآنية ولاسيما منها ما تتخللها مفردة الجنة والنار، تذخر بالعديد من الدلالات اللغوية والجمالية.

و من جهة أخرى، إنها قد تأتي مع حروف جارة، سواء كانت أحادية أو ثنائية أو ثلاثية أو رباعية، حيث تحمل في طياتها دلالات و إيحاءات عميقة لها بصورة عامة، حيث ذلك لا يتم فهمها إلا من خلال كشف الغطاء عن نقابها اللغوي.

و من هذا الضوء، إن هذه الدراسة، باعتمادها على البعد الوصفي - التحليلي، تلقي الضوء على دلالات الحروف الجارة بكل ما فيها من الأنواع، وهي تتلخص فيما يلي : البعد النظري : و من خلال هذا البعد نميل إلى الشفاف عن تعاريف وتحديدات الحروف الجارة وما يترتب عليها من الأنواع، مثل "من"، وافي"، و "على" و غيرها.

كما لا يفوتها أيضا، الإشارة عابرة إلى ما قاله كبار النحو والصرف في مجال معاني النحور و وظيفتها و غير ذلك، أمثال سيبويه، خليل بن أحمد، السامرائي وغيرهم.

كما أنها تسلط الضوء على ما يكون بين الحروف الجارة من اختلاف مدلولي و معنوي، ما يكون بينها من الاشتراكات من الناحية الوظيفية.

البعد التطبيقي: و من خلال هذا البعد، تتطرق هذه الدراسة إلى تطبيق البعد النظري على البعد التطبيقي، معناه أن يتم التوفيق و التواصل بين الحروف الجارة على آيات النار و الجنة، من الناحية المعنوية.

و من جهة أخرى إن هذا المقال يسعى إلى تحليل الآيات المتخللة بالنار و الجنة، انطلاقا من وظائف الحروف الجارة الدلالية و النحوية و غيرها.

من النتائج التي توصلت إليها هذه الدراسة أن آيات الجنة و النار قد صحبتها الحروف الجارة بشكل استعاري في أغلب الأحيان.

و كذلك نصل إلى أن هذه الحروف قد زادت من جمالية الآيات الخاصة بالنار و الجنة من الناحية البلاغية، كما أنها وجهتها إلى فضاء دلالي خاص مما يؤدي هذا كله إلى تمكين المعنى في ذهنية السامع بشكل عام