الانتماءات السياسية و المذهبية للسلطة ما بين الاختلاف و الائتلاف و أثرها على واقع التواصل الثقافي بين المغرب الأوسط و الأندلس ما بين القرن 2-5هـ 8-11م

الملخص AR

ابتداءا من القرن2هـــ- و إلى 5هـ، عرف الغرب الإسلامي تحولات سياسية عميقة مبعثها الانتماءات المذهبية لدول هذه المرحلة فكانت علاقات المغرب الأوسط الإباضي بالأندلس الأموية المالكية عنوانا رائعا للتواصل بكل أبعاده و سبب ذلك طبيعة المذهبين، و بدخول العبيديين للمغرب تغيرت الأوضاع السياسية و كذا العلاقات الخارجية بين القطرين بسبب طبيعة المذهب الاسماعيلي القائم على إقصاء خصومه المعارضين مما جعل الأندلس الأموية في محل الدفاع عن ممتلكاتهم و الدخول معهم في دائرة الصراع، فتقلص حجم العلاقات الثقافية وصارت الأندلس موطن العلماء الفارين من سياسة العبيديين.

و بانتقال العبيديين إلى القاهرة بدأ التغير التدريجي فبقيام الدولة الحمادية ثم الزيرية و انفصالهما عن العبيديين في مصر تعززت العلاقات الثقافية بين المغرب الأوسط و الأندلس و ساهمت الوحدة المذهبية المالكية في دعم العلاقات و تخفيف حدة الصراع القبلي في المغرب الأوسط و تدعمت السلطة بالنخبة الوافدة في بناء مدن و حواضر المغرب الأوسط و الأندلس على جميع الأصعدة خلال القرنين 4-5 هـ.