(في الفقه السياسي الاسلامي : "خوف الفتنة" أو الاختيار الصعب بين الظلم و اللااستقرار)‎

الملخص AR

عرف المسلمون في صدر الاسلام أنموذجا للدولة تفيأ الناس فيه ظلال العدل اقترب من المثال أو كأنه هو.

كان ذلك عندما كان المسلمون حكاما و محكومين وقافين عند حدود الشرع.

و لكن ذلك لم يدم طويلا، اذ بدأ بعض من حكموا المسلمين يتسورون حدود الشرع و يخلون بالشروط التي حددها الفقهاء في من يحكم.

ليجد المسلمون أنفسهم و خاصة الفقهاء في وضع بدا للجميع أنه محرج: وصورة الاحراج اختيار صعب بين امرين احلاهما مر: اما الدعوة إلى تغيير الحاكم و الخروج عليه مع ما يجره ذلك من فتنة مؤذنة بالفوضى و اللا استقرار او اسباغ شرعية تبقي على الظلم.

.

.

.

وقد آثر كثير منهم الظلم على الفتنة لتقديره أن الظلم أهون الشرين و أخف الضررين.

لنجد أنفسنا أخيرا أمام هذا السؤال الذي يبدو في غاية الوجاهة: أليس من سبيل الى خيار ثالث أفضل من ذينك الاختيارين؟