مقاربة كارل بوبر النقدية لنظريتي الأنماط والتوصيفات عند برتراند راسل

الملخص FRE

This article proposes an analysis of a popperian critical approach that touches on a part B.

Russell's theory of types and his theory of descriptions as well.

Noting in this connection that this approach does not concern what theory of types has proposed as solutions to the paradoxes of set theory, or to its project for the development of class logic, but it essentially aims at the use that he has known this theory in the logicism and in some members of logical positivism, in order to solve the problem of the demarcation between universal concepts and individual concepts, or the demarcation between universal propositions and individual propositions associated with them.

Karl Popper took care to put clear and precise criteria, not to confuse universal terms and classes, on the one hand and the individual terms and class numbers of the other.

Popper reformulated the principle of individualization and adjusted the notion of the proper noun to avoid falling into the problem of universals and the problem of induction.

L'article présent propose une analyse d'une approche critique poppérienne qui touche à une partie de la théorie des types et de la théorie des descriptions de B.

Russell.

Notons à ce propos que cette approche ne concerne pas ce que la théorie des types a proposé comme solutions aux paradoxes de la théorie des ensembles, ou bien à son projet pour le développement de la logique des classes, mais vise essentiellement l'usage de cette théorie de la part du logicisme et de quelque membres du positivisme logique, en vue de résoudre le problème de la démarcation entre les concepts ou termes universels et individuels, outre le problème de la démarcation entre les propositions universelles et individuelles qui lui est associé.

Popper a bien pris soins de mettre des critères clairs et précis, afin de ne pas confondre les termes universels et les classes d'un côté, et les termes individuels et les membres de classes de l'autre; il a reformulé, également, le principe d'individuation et a ajusté la notion du nom propre pour éviter de tomber dans le problème des universaux ainsi que le problème de l'induction.