التناص القرآني في شعر كعب بن مالك و عبد الله بن رواحة

الملخص AR

يهدف البحث إلى جلاء صورة التناص القرآني في شعر كل من كعب بن مالك و عبد الله بن رواحة رضي الله عنهما، وذلك بالاستفادة من المنجز النقدي الحديث- التناص- الذي و إن كانت له جذور و أصول في التراث النقدي و البلاغي عند العرب و الغربيين، إلا أنه اكتسب أفاقا و رؤى جديدة بفضل تطور دراسات العلوم الإنسانية المختلفة من فلسفية و نفسية، و من مدارس نقدية شكلية و بنيوية و تفكيكية.

و لذا قدمت مدخلا أوجزت فيه مفهوم التناص و نشأته و تسمياته و مصادره أنماطه و علاقته بقضايا نقدية في تراثنا العربي البلاغي و النقدي.

لقد وزعت التناص في شعر الشاعرين على أنماط على الرغم من أنها قد تتداخل في كثير من النصوص، و لعل ما كان يجمعها أن الشاعرين كانا يلتزمان في تناصهما مع القرآن الكريم مبدأ التماثل الإيجابي في الدلالة، و نادرا ما كانا يجنحان إلى المخالفة التصويرية.

و هذه الأنماط قامت في شعر الشاعرين على التناص الاقتباسي اللغوي الحرفي، و التناص الاقتباسي اللغوي المعدل، و الاقتباس المضموني باستدعاء بعض التصورات و الأفكار، و التناص الأسلوبي الذي يحافظ على الإطار الخارجي و الإيقاع باعتماد صيغة بعض التراكيب و تكرار الألفاظ، و التناص القائم على المزج بين التصورات المفردة و التراكيب القرآنية، و التناص القائم على استحضار مضمون بعض الوقائع الفردية و الأحداث الكبرى و سير الأنبياء، و التناص الإشاري القائم على التوسل بكلمة موحية أو تعبير مجتزأ ذي ظلال بارزة، أو صورة ذات عمق و جداني، و التناص القائم على الحوار و الذي يستند إلى بعض أنماط التناص السابقة.