![](/images/graphics-bg.png)
قراءة في رحلات رايمون لول التنصيرية إلى المغرب الإسلامي
العناوين الأخرى
Read on Raymond lull’s missionary to Islamic Maghreb
المؤلف
المصدر
العدد
المجلد 11، العدد 3 (30 نوفمبر/تشرين الثاني 2021)، ص ص. 160-177، 18ص.
الناشر
جامعة وهران 1 أحمد بن بلة كلية العلوم الإنسانية و العلوم الإسلامية مختبر تاريخ الجزائر
تاريخ النشر
2021-11-30
دولة النشر
الجزائر
عدد الصفحات
18
التخصصات الرئيسية
الموضوعات
الملخص AR
يتناول هذا المقال حركة التنصير التي قام بها أحد رجال الدين النصارى و هو رايمون لول في نهاية القرن 13م كحركة موازية و مكملة للحروب الصليبية ضد المسلمين في المشرق و المغرب الإسلاميين، أين فشلوا في احتلال الأراضي، عندها نقل رايمون الصراع من صدام عسكري ديني إلى صراع ديني محض عندما شرع في رحلات إلى بلاد المغرب من أجل تنصير أهلها، وذلك بعد أن درس اللغة العربية و الفلسفة الإسلامية و التصوف.
قام لول بثلاث رحلات من أجل أداء مهمته، ركز فيها على إفريقية و المغرب الأوسط، فكانت حملته الأولى نحو مدينة تونس سنة 1293م باعتبارها عاصمة للدولة الحفصية و مركزا ثقافيا يمكن أن يحقق فيها مشروعه التنصيري فمكث في هذه المدينة سنة كاملة أجرى خلالها مناظرات مع بعض فقهاء المسلمين حول عقيدة التثليث و أفضلية المسيحية على الإسلام، كما قام بمواعظ في أوساط العامة لإقناعهم بالدخول في دينه لكنه قوبل بالرفض من قبل الأهالي و السجن من قبل السلطان.
أما حملته الثانية فكانت نحو مدينة بجاية سنة 1307م و التي كانت تمثل المركز العلمي الثاني بالمغرب الأوسط، وفيها دعا الناس أيضا إلى المسيحية علانية في ساحة المدينة و محاولا البرهنة على صحة معتقده و خطأ دين الإسلام، و بعد مناظرته لمفتي بجاية في عقيدة التثليث أودع السجن أين قضى ستة أشهر، و خلالها ألف كتابه "مناظرة رايموند لعمار" ثم أطلق سراحه ليتوجه إلى مدينة جنوة بجزيرة صقلية، ثم قام برحلة ثالثة و أخيرة إلى تونس ثانية سنة 1314م أين مكث سنتين داعيا إلى النصرانية و مجادلا عنها، لكنه لم يحقق ما كان يصبو إليه
الملخص EN
This article discusses at a christianisation movement from one of the clergy, is the spanish, RAYMOND LULL, at the end of the thirteenth century, this movement was parallel, and complementary to the cruasades against the musulmans in the orient, after their failur there.
LULL moved the military conflit into purely religious activity, when he traveled to ISLAMIC MAGHREB for preaching musulmans, after his studying arabic language, and islamic philosophy, and mysticism.
RAYMOND made three missionary trips in the islamic maghreb, to do his mission; the first trip it was to tunisia, the capital of HAFSIDS kingdom in 1293, because it was an important cultural center, where he stayed one year, he held debates with some musulmans savants, but he was rejected by the public, and he was imprisoned by a HAFSID'S SULTAN.
In 1307 he made a second missionary to BEJAIA the second scientific center in a central maghreb, where he openly invited peoples to christianity, and he discussed with the BEJAIA'S MUFTI about a trinitarianism, then he was imprisoned by the governor of city for six months, in this period he wrot his book « The RAYMOND debate on AMAR », after his release, he went to GENNE in Sicily.
His third and final trip was to tunisie for the second time in 1314, where he stayed for two years calling for christianity, and argued for it, but he failed in what he aspired to.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
بخدة، طاهر. 2021. قراءة في رحلات رايمون لول التنصيرية إلى المغرب الإسلامي. عصور الجديدة،مج. 11، ع. 3، ص ص. 160-177.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1298651
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
بخدة، طاهر. قراءة في رحلات رايمون لول التنصيرية إلى المغرب الإسلامي. عصور الجديدة مج. 11، ع. 3 (تشرين الثاني 2021)، ص ص. 160-177.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1298651
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
بخدة، طاهر. قراءة في رحلات رايمون لول التنصيرية إلى المغرب الإسلامي. عصور الجديدة. 2021. مج. 11، ع. 3، ص ص. 160-177.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1298651
نوع البيانات
مقالات
لغة النص
العربية
الملاحظات
يتضمن هوامش : ص. 174-177
رقم السجل
BIM-1298651
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
![](/images/ebook-kashef.png)
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر
![](/images/kashef-image.png)