عصبية العشيرة لمشركي بني عبد المطلب و هاشم و أثرها في حماية الرسول محمد و دعوته إلى الإسلام

المؤلف

نصير بهجت فاضل

المصدر

مجلة جامعة كركوك : الدراسات الإنسانية

العدد

المجلد 16، العدد 2 (31 ديسمبر/كانون الأول 2021)، ص ص. 271-291، 21ص.

الناشر

جامعة كركوك كلية التربية للعلوم الإنسانية

تاريخ النشر

2021-12-31

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

21

التخصصات الرئيسية

الدراسات الإسلامية

الموضوعات

الملخص AR

كان للعصبيات القبلية قبل الإسلام الأثر الكبير في تناحر القبائل و شيوع الحروب الطاحنة لأبسط الأسباب و هذا ما تمليه عليهم نعراتهم القبلية، إلى أن جاء الإسلام الذي حاول تغيير هذه القيم، و ربط الأفراد بمنظومة أكثر شمولا من مناصرة فرد لا يميز في حمايته أكان على حق أم على باطل.

فالتنافس على الشرف و قيادة المجتمع المكي كان على أشده قبيل ظهور الإسلام سيما ما بين بني عبد المطلب و بني مخزوم، فكلا الطرفين كانا دائمي السعي لتحقيق الأفضلية، حتى غديا كفرسي رهان متساويان في القوة و العزم الى أن بعث محمد نبيا و هنا اشتاطت غضبا بني مخزوم و غيرها من بطون قريش من حالة السبق التي حققها بنو عبد المطلب بنبوة فرد من رجالها، و استحالة تحقق ذلك في غيرهم فقرروا المعارضة.

و قد لعبت عصبية العشيرة (البطون) دورا حاسما في توفير الحماية للرسول محمد كشخص بل و دعمت آرائه، على الرغم من بقاء معظم أفرادها على الشرك، و هو ما أكسبهم جانب القوة و فوضهم أمر الدفاع عن النبي و هذا من قدرة الله و حكمته حتى يتمكن نبيه من إرساء مبادئ الإسلام بين أبناء المجتمع المكي.

فتمكن أبو طالب مدعوما بقوة عصبيته من توفير الحماية للرسول محمد و دعم أقواله، بل و هدد قريشا باستخدام السلاح ان استوجب الأمر ذلك، فلم تتجرأ عليه قريش في حياة أبي طالب الذي كان مستعدا للموت من أجل حماية النبي محمد.

الملخص EN

Tribal fanaticism before Islam had a great impact on the rivalry of tribes and the prevalence of fierce wars for the simplest reasons, and this was dictated to them by their tribal strife, until Islam came, which tried to change these values, linking individuals to a more comprehensive system than supporting an individual who is not distinguished in his protection, whether he is right or wrong.

The competition for honor and leadership of the Meccan society was fierce before the advent of Islam, especially between Banu Abd al-Muttalib and Banu Makhzoum.

From the wombs of Quraysh, from the state of precedence that Banu al-Muttalib achieved through the prophecy of one of its men, and the impossibility of achieving that in others, so they decided to oppose it.

The clan’s nervousness (the bellies) played a crucial role in providing protection to the Messenger Muhammad as a person and even supported his views, despite the fact that most of its members remained on polytheism, which gave them strength and empowered them to defend the Prophet and this is from God’s ability and wisdom until His Prophet was able to establish the principles of Islam among the sons of the Meccan society.

Abu Talib, supported by the strength of his nervousness, was able to provide protection to the Messenger Muhammad and to support his words, and even threatened the Quraysh to use weapons if the matter required that, so the Quraysh did not dare him during the life of Abu Talib, who was ready to die with his people for the sake of the Prophet Muhammad.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

نصير بهجت فاضل. 2021. عصبية العشيرة لمشركي بني عبد المطلب و هاشم و أثرها في حماية الرسول محمد و دعوته إلى الإسلام. مجلة جامعة كركوك : الدراسات الإنسانية،مج. 16، ع. 2، ص ص. 271-291.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1303128

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

نصير بهجت فاضل. عصبية العشيرة لمشركي بني عبد المطلب و هاشم و أثرها في حماية الرسول محمد و دعوته إلى الإسلام. مجلة جامعة كركوك : الدراسات الإنسانية مج. 16، ع. 2 (2021)، ص ص. 271-291.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1303128

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

نصير بهجت فاضل. عصبية العشيرة لمشركي بني عبد المطلب و هاشم و أثرها في حماية الرسول محمد و دعوته إلى الإسلام. مجلة جامعة كركوك : الدراسات الإنسانية. 2021. مج. 16، ع. 2، ص ص. 271-291.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1303128

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 284-287

رقم السجل

BIM-1303128