قراءة في محاضرة "كيف تكون المعاني الإيمانية أدوات تحليلية ؟" لطه عبد الرحمن، أو المساءلة الجذرية للحداثة الغربية

العناوين الأخرى

A reading in a lecture entitled "how are faith meanings analytical tools ?" by Taha Abdel Rahman, or the radical questioning of western modernity

المؤلف

عنيات، عبد الكريم

المصدر

رؤى للدراسات المعرفية و الحضارية

العدد

المجلد 7، العدد 2 (31 ديسمبر/كانون الأول 2021)، ص ص. 23-34، 12ص.

الناشر

جامعة محمد لمين دباغين-سطيف2 كلية العلوم الاجتماعية و الإنسانية مخبر المجتمع الجزائري المعاصر

تاريخ النشر

2021-12-31

دولة النشر

الجزائر

عدد الصفحات

12

التخصصات الرئيسية

الفلسفة

الموضوعات

الملخص AR

انقسم العقل العربي إزاء الحداثة الغربية قسمين مختلفين : الأول، و يمثله العقل التراثي الذي لم يطلع على تفاصيل هذه الحداثة، حيث تنكر لها باعتبارها علمانية مفروغة من كل القيم الدينية.

و القسم الثاني، هم في الغالب المفكرين الذين تكونوا وفق المناهج الجديدة، حيث قاموا تقريض الحداثة و مهدوا لإدخال العقل الإسلامي في قيمها و منجزاتها.

نحن في هذا العمل أمام مفكر، و هو طه عبد الرحمن، تكون في الغرب لكنه لم ينخرط في النشاط الذي يؤله العقل الحداثي، بل أنه مارس مهمة حداثية تمثلت في نقد قيم الحداثة ذاتها.

و يكمن هدف هذه الدراسة في الكشف عن تفاصيل نقد الحداثة عنده، في آخر مصنف له لسنة 2019، و الذي أعاد نشره، كفصل مستقل، في مؤلفه الأخير لسنة 2021 تحت عنوان "المفاهيم الأخلاقية".

النتيجة التي حصلناها تتمثل في أن مسار فلسفة طه، الذي يعمق عيوب الحداثة الغربية أكثر فأكثر، فعل حداثي بامتياز.

لأن الحداثة لا تتمثل في تبني المعتقدات الدينية أو العلمانية بصورة سلبية، بل أنها فعل مقاومة.

و بالتالي فإن مقاومة العقل الحداثي الكلاسيكي الغربي هو الفعل الحداثي الحقيقي الذي يجب أن يمارسه العقل الغربي و العربي على السواء

الملخص EN

The Arab mind was divided against Western modernity into two distinct parts: the first, represented by the spirit of heritage, which did not know the details of this modernity, because it denied it as being secular and devoid of any religious value.

And the second section, most of them are thinkers who have been trained according to the new methods, because they have borrowed modernity and paved the way for the introduction of the Islamic spirit in its values and achievements.

In this work, we are faced with a thinker, Taha Abdel Rahman, who was in the West, but he did not engage in the activity that deified the modernist spirit, but rather he practiced a modernist mission represented in criticizing the values of modernity itself.

The purpose of this study is to reveal the details of his critique of modernity, in his last work of 2019, which he republished, in a separate chapter, in his last work of 2021 under the title "Moral Concepts".

The result we have obtained is that the path of Taha's philosophy, which is digging deeper and deeper into the loopholes of Western modernity, is a modernist act par excellence.

Because modernity does not consist in negatively adopting religious or secular beliefs, but rather it is an act of resistance.

Therefore, resisting Western classical modernist reason is the true modernist act which must be practiced by Western and Arab minds.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

عنيات، عبد الكريم. 2021. قراءة في محاضرة "كيف تكون المعاني الإيمانية أدوات تحليلية ؟" لطه عبد الرحمن، أو المساءلة الجذرية للحداثة الغربية. رؤى للدراسات المعرفية و الحضارية،مج. 7، ع. 2، ص ص. 23-34.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1308606

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

عنيات، عبد الكريم. قراءة في محاضرة "كيف تكون المعاني الإيمانية أدوات تحليلية ؟" لطه عبد الرحمن، أو المساءلة الجذرية للحداثة الغربية. رؤى للدراسات المعرفية و الحضارية مج. 7، ع. 2 (كانون الأول 2021)، ص ص. 23-34.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1308606

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

عنيات، عبد الكريم. قراءة في محاضرة "كيف تكون المعاني الإيمانية أدوات تحليلية ؟" لطه عبد الرحمن، أو المساءلة الجذرية للحداثة الغربية. رؤى للدراسات المعرفية و الحضارية. 2021. مج. 7، ع. 2، ص ص. 23-34.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1308606

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن مراجع ببليوجرافية : ص. 33-34

رقم السجل

BIM-1308606