موقف الفقه الإسلامي و القانون الوضعي من إكراه الزوج زوجته على الوطء : دراسة مقارنة

الملخص AR

بسم الله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده، و بعد: لقد شرع الله تعالى الزواج و جعل كل من الزوجين لباسا للآخر و سكنا له، و لأن عقد الزواج هو نواة المجتمع، و أساسه، فقد تكفلت الشريعة الإسلامية بوضع أركانه و شروطه، بل و آثاره، و من أهم ما يترتب على عقد الزواج من آثار هو حق كل من الزوجين بالاستمتاع بالآخر، و لكن من الأمور الثابتة أن لكل حق – أي كانت طبيعته - حدودا تضبطه و تهذبه و تنأى به أن يصير تعسفا.

ولكن التساؤل المطروح: هل من حق الزوج أن يكره زوجته على الوطء ليستمتع بها و يقضي وطره منها؟ أم أنه لا يحق له ذلك؟ و إذا أكرهها على الوطء فما حكم ذلك؟ وهل يختلف موقف الفقه الإسلامي عن موقف القوانين الوضعية – سواء العربية منها أم الغربية – في هذا الشأن؟ هذا هو المراد إلقاء الضوء عليه من خلال هذا البحث.