التراث السلطوي في الذهنيات و الأنساق الثقافية العربية : قراءة في اسقاطات نموذج "الشيخ و المريد" على المجال السياسي المغربي

الملخص AR

تعرض المجال السياسي العربي إلى العديد من النكسات و الإشكاليات الحضارية و التاريخية ذلك ما انعكس على صعيد الذهنيات و المسالك العربية و شكل عاملا سلبيا اثر و بشكل مباشر على مكانة و عقلية الانسان العربي – سواء على الصعيد الشعبي او على صعيد الانتليجنسيا – و من ابرز هذه الانعكاسات اطلاق صفة التخلف كمعطي تاريخي و أبدي مرتبط بكل ما هو عربي، و زيادة ترسيخ فكرة التراجع الحضاري و الحداثي العربي في مقابل استمرار الضعف والوهن الذي يتضح جليا من خلال الاستهانة بالذات الحضارية العربية و اعتبار الفكر العربي مناهض و مناقض للنهضة و الحداثة، و يتعارض مع القوام الديمقراطي على حساب التأسيس و حتى التبرير لمعطى التسلطية و الاستبداد، انطلاقا من فكرة متأصلة للتراث الفكري السياسي العربي القائم تاريخيا على اسس لا حضارية و معوقات متجذرة و مترسخة تحول دون وصول العرب الى الحداثة و الديمقراطية كما تحول دون التخلص من الذهنيات و المسالك السلطوية التي ترسخت باستنادها الى الشرف و البركة و القداسة اي الى المنظومة الرمزية التي ادت الى سيادة و استمرارية الثقافة السلطوية في المغرب المعاصر حتى بعد الاستقلال رغم التغيرات التي عرفها المجتمع المغربي وتم تكريس ازواجية بين المعطى التاريخي التقليدي و بين الحداثة الشكلية، مع اعادة ترميم اليات مؤسسات الحكم و بناء الاجهزة الامنية و العسكرية ذات الولاء التام للملك اضافة الى التحكم في الاقتصاد و المجتمع بأشكال جديدة عززتها بواسطة الشبكات الزبونية و التحكم في توزيع المصالح والموارد و النفوذ، و هذا ما اثر كذلك على مكانة الملك كمصدر مانح لهذا النفوذ و المصالح حيث تشكلت صراعات تقديم الولاء و التقرب و الرغة في نيل مكانة و مصلحة من الملك الذي استطاع ان يحقق التعالي الرمزي السياسي و يكون في منأى عن المساءلة في مقابل التحكم في المجال المجتمعي و قبول الفرد المغربي بصفة الرعية.