الإحالة المقالية في ديوان الشريف الغرناطي : دراسة في ضوء علم اللغة النصي

الملخص AR

حين ينبري أحدنا مشمرا ساعد الجد عن حل مشكلات نص ما من نصوص الأدب العربي قديمه و حديثه ؛ فلا مندوحة له عن الإبانة عن الوجوه المتآلفة و المتخالفة التي اشتمل عليها ذلك النص في تضاعيفه، و التي أدت بدورها إلى اتصال بعض عناصره المقيمة لبنائه ببعض لتأطير كافة أجزائه بالواشائج الحميمية التي تمنحه قوة و تماسكا ؛ من أجل بلوغ المحصلات التحليلية التي أثرت في صياغة مقاصده، و بناء أفكاره لدى صاحبه من خلال النظريات المنهجية التي تتسق و هيئة تكوينه وصولا إلى الغرض منه، و قد اعتنى الدرس اللساني النصي الحديث من خلال (نظرية الإحالة) أيما اعتناء بجوهر تلك العلاقات النصية في صورتها اللغوية بما تعكسه من آثار بارزة على الروابط المسهمة في تآلف أجزائه، و إظهار أوجه الاتساق بين فقراته، وقوفا على مدى ما يحققه ذلك الارتباط من وحدوية بين تلك الفقرات الراجعة في أساسها إلى تجسيد معاني النص - بوصفه كونا واحدا- بصورة شمولية تعين الأصلي من الزائد، و ذلك برد كل عنصر فيها إلى أصله الذي تفرع عليه و نشأ عنه.

و من ثم تأتي الإحالة النصية بدورها الوظيفي المنوط به تحقيق العلاقات التي تجمع بين سوابق الكلام و لواحقه، و تحديد الروابط التي توثق كلا من ذلك ببعضه بحسب موضعه من الفقرات على رأس تلك المهام التي يعمل الدرس اللساني الحديث على بيانها من خلال وضع كافة مقوماتها اللغوية محل النظر في عين الاعتبار ؛ تمكينا للمعاني في أذهان المتلقين، و تهيئة لهم لقبولها، و تعزيزا لها في مساقاتها المستقلة و المتناصة، و من حيث كانت الإحالة النصية (المقالية) مفضية إلى تعيين الأواصر اللغوية الجامعة لشعث العبارات، المانعة من تبددها في كل وجه أمكننا الحكم عليها بأنها مما لا بد أن يكون على رأس كل عمل نقدي ؛ فلا يصار إلى تحليل نص ما -نظيما كان أو نثيرا- ما لم تكن الإحالة النصية سابقة على كل منهج يحدده الناقد لخوض تجربته النقدية مع هذا النض / فهي المعنية بالحكم الأولي على أي من النصوص بالتماسك و الاتساق أو التنافر و الانفلاق.