الصوت بين المعيارية و المووعية عند الخليل الفراهيدي

الملخص FRE

L’objectif de ce travail est de montrer comment est arrivé El-Khalil El-Farahidi du point de vue historique à fonder les premières concepts scientifiques dans l’étude des pratiques langagières sur le plan individuel.

Ceci se vérifie à travers la production de la parole par le biais de la langue en tant qu’organe physique, puis sur le plan culturel par le biais des pratiques sociales qui conditionnent l’énoncé discursif du point de vue dialectal dans une société multiraciale comme la société musulmane.

Cet état de fait a poussé El Farahidi à étudier la langue arabe dans son aspect phonétique, et plus particulièrement après le contact qui s’est établi entre les arabes et les différentes races qui ont adopté la religion musulmane.

A partir de ce moment là, on peut comprendre la manière dont a été traitée par les anciens savants musulmans cette question sensible, celle qui est en rapport avec les pratiques langagières loin de toute instrumentalisation idéologique ou religieuse, surtout durant ces moments où l’on a besoin de méditer ces expériences scientifiques qui se rapportent à des aspects constants de l’identité et de l’histoire nationale, éléments essentiels pour l’existence de chaque nation.