![](/images/graphics-bg.png)
من الحجاج الإغريقي إلى البلاغة الجديدة لبيرلمان
المؤلفون المشاركون
المصدر
العدد
المجلد 2، العدد 1 (29 فبراير/شباط 2020)، ص ص. 146-161، 16ص.
الناشر
جامعة عمار ثليجي الأغواط كلية الآداب و اللغات
تاريخ النشر
2020-02-29
دولة النشر
الجزائر
عدد الصفحات
16
التخصصات الرئيسية
الموضوعات
الملخص AR
انطلق التنظير للبلاغة الغربية في اليونان من خلفيات سياسية و اجتماعية و قضائية و أخرى فلسفية، و غذته اتجاهات فكرية مختلفة، فكانت هناك خطابة سوفسطائية لا تهتم بغير الإقناع تحت أي ظرف مهما كان و لا تؤمن بالحقيقة المطلقة، و جدل أفلاطوني بمرجعية عقلية و نظرة مثالية تؤمن بالحقيقة المطلقة، و اتجاه لأرسطو توسط فيه بين (الخطابة السفسطائية) و (الجدل الأفلاطوني) فأخذ ما يتفقان فيه من كونهما صناعتين و من كونهما يهدفان للتأثير، لكن أرسطو اتخذ لنفسه مسارا تحليليا جديدا أخذ فيه من الأولى تحديد التقنيات الإقناعية، و ترك منها المغالطة و الإغراض الذي لا يمنعه خلق أو فضيلة، و أخذ من الثاني تركيزه على العقل و الحق و الخير، وترك منه المثالية العالية و البعد عن الواقع، فكانت له خطابة غير خطابة السفسطائيين و جدل غير الجدل الأفلاطوني و ذلك ما استعرضه في كتابه (الخطابة)، ثم سلكت القرون بعد ذلك بالبلاغة في مدارج التغيرات لكنها شهدت أهم تطور في القرن العشرين حينما توسعت و تأثرت بالمناهج الحديثة و أصبحت تعنى بوصف قواعد الخطابات و الأجناس الأدبية و تصنيف الصور و المحسنات و بيان و ظائفها، وتوسع الحجاج فيها إلى دراسة الخطابات الفلسفية و الأخلاقية و الاجتماعية و السياسية مع شاييم بيرلمان، الذي استوعب التراث البلاغي الغربي، بما فيه الأرسطي و الكلاسيكي ثم غربله و نسقه و أضاف إليه، و قدمه في ثوب جديد يتوافق مع روح العصر الحديث فظهرت بذلك البلاغة الجديدة على يديه سنة 1958 في كتاب (مصنف في الحجاج، البلاغة الجديدة) التي تهدف إلى تخليص الحجاج من تهمتين هما: - تهمة انتسابه إلى الخطابة السوفسطائية، لما فيها من مغالطة و مناورة و تلاعب.
- تهمة صرامة الاستدلال الأفلاطوني و الأرسطي الذي يجعل المخاطب في حالة خضوع و استلاب و محاصرة لعقله، مستغلا عيه وقلة فصاحته.
الملخص EN
Theorizing the Western rhetoric in Greece was based on political, social, judicial, and other philosophical backgrounds, and it was fueled by various intellectual trends, there was a sophist rhetoric that does not concern other than persuasion under any circumstance whatsoever and does not believe in absolute truth, and the Platonic argument with a mental authority and an idealistic view that secures In absolute truth, and a trend in which Aristotle mediated between (the sophist rhetoric) and (the Platonic Controversy), he took what agreed between them being two industries and who were aiming to influence, but Aristotle took a new analytical path in which he took from the first the identification of persuasive techniques, and left the fallacy and The For the purposes of which no morals or virtue do not prevent him, and from the second he took his focus on reason, truth and good, and left from him high idealism and distance from reality, so he had a rhetoric other than the rhetoric of the Sophists and a controversy other than the Platonic Controversy and that which he presented in his book (Rhetoric), Then the centuries later followed eloquence in the runways of changes, but they witnessed the most important development in the twentieth century when it expanded and was affected by modern approaches and became concerned with describing the rules of discourse and literary races and classification of images and improvements and clarify their functions, and pilgrims expanded in them to study philosophical and moral discourses and Social and social With Shayem Perelman, who absorbed the Western rhetorical heritage, including Aristotelian and classical, then sifted it, coordinated it and added to it, and presented it in a new garment that corresponds to the spirit of the modern era, so the new rhetoric appeared on his hands in 1958 in the book (Classified in Pilgrims, New Rhetoric) Which aims to rid the pilgrims of two charges: -His accusation of being a member of the Soviet public speaking, because of its fallacy, maneuvering and manipulation.
-The charge of the strictness of the Platonic and Aristotelian reasoning, which makes the addressee in a subject of subjugation and alienation and besieging his mind, taking advantage of his awareness and lack of eloquence.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
بلعجال، عبد القادر ولعجال، فضلي. 2020. من الحجاج الإغريقي إلى البلاغة الجديدة لبيرلمان. بدايات،مج. 2، ع. 1، ص ص. 146-161.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1328706
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
بلعجال، عبد القادر ولعجال، فضلي. من الحجاج الإغريقي إلى البلاغة الجديدة لبيرلمان. بدايات مج. 2، ع. 1 (شباط 2020)، ص ص. 146-161.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1328706
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
بلعجال، عبد القادر ولعجال، فضلي. من الحجاج الإغريقي إلى البلاغة الجديدة لبيرلمان. بدايات. 2020. مج. 2، ع. 1، ص ص. 146-161.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1328706
نوع البيانات
مقالات
لغة النص
العربية
الملاحظات
يتضمن هوامش ص. 158-161
رقم السجل
BIM-1328706
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
![](/images/ebook-kashef.png)
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر
![](/images/kashef-image.png)