قراءات أنثربولوجية للمدينة الإسلامية في الفكر العربي المعاصر : هشام جعيط أنموذجا

الملخص AR

حمل سؤال الهوية عند هشام جعيط قضايا تعلقت بالتراث و الحداثة و العقل و العقلانية و الإصلاح و النهضة و الثورة و العلمانية و نقد الصلة بين الدولة و الدين، هذه القضايا التي أصبحت إطارا مرجعيا لمسألة الهوية، التي تضاربت فيها أراء النخب المثقفة على المستويين الأيديولوجي و المنهجي، فكان هشام جعيط واحدا من الذين أعادوا طرح هذه القضايا في إطار ثنائية الحداثة و الهوية و ذلك مواصلة مع أسئلة النهضة التقليدية، بعد أن انتكست في مرحلة معينة "فمجتمعاتنا العربية لم تنجز تنمية اجتماعية و اقتصادية و تعليمية حقيقية تقضي على التأخر و التخلف و الأمية، و يلتقي بها سؤال النهضة و التمدن" و على هذا الأساس شكلت قضية النقد الثقافي عند هشام جعيط، أحد المنطلقات الأساسية لقراءة جعيط التراث الإسلامي حيث "عالج جعيط في كتابه الشخصية العربية الإسلامية في منتصف السبعينات المشروع الثقافي العربي في أبعاده التاريخية و الأيديولوجية من منطلقات منهجية جديدة" و على ضوء النقد الثقافي المقارن، فأحدثت هذه القراءات رؤية جديدة جعلت من هشام جعيط مجددا في مباحث الإسلام المبكر و مؤرخا للغرب الإسلامي حيث انصبت هذه القراءات في مجملها على قضايا الثقافة، ثقافة الهوية و التحديث، و هذا ما يبرر مراجعته النقدية لتجارب المشروع الإصلاحي العربي و المحاولات التحديثية للفكر الليبرالي و مراجعة تاريخ المدينة الإسلامية.