السلطة و المال عند ابن خلدون : السلطة الحفصية أنموذجا

العناوين الأخرى

Pouvoir et argent d’après Ibn Khaldûn : l’exemple du pouvoir hafside

عدد الاستشهادات بقاعدة ارسيف : 
1

المؤلف

بعيزيق، صالح

المصدر

مجلة التاريخ المتوسطي

العدد

المجلد 2، العدد 1 (30 يونيو/حزيران 2020)، ص ص. 164-178، 15ص.

الناشر

جامعة عبد الرحمان ميرة بجاية كلية العلوم الإنسانية و الاجتماعية

تاريخ النشر

2020-06-30

دولة النشر

الجزائر

عدد الصفحات

15

التخصصات الرئيسية

العلوم السياسية

الموضوعات

الملخص AR

نحاول في هذا المقال أن ندرس العلاقة بين المال كعامل اقتصادي و السلطة كفاعل في المجتمع في أعلى الهرم الاجتماعي حسب المقاربة الخلدونية و سنأخذ السلطة الحفصية أنموذجا نظرا لأن ابن خلدون قد عايشها.

لا تطرح هذه العلاقة عند ابن خلدون ظاهريا جدلية فقد أكد على أن الجاه هو المتحكم و هو المتفوق على المال وهي نظرة أحادية أي في اتجاه واحد قد تخفيالجدلية بينها إن لم نعمق التحليل بقراءة أخرى لأفكاره و بمجمل المعطيات.

وقد أدت بنا إلى فهم مختلف عن القراءة الأحادية و إلى إبراز الجدلية و الترابط بين المال و الجاه و السلطة.

و حاولنا تقييم القوة المالية للسلطة وأن نبين مفعول المال عند السلطان الحفصي كمثال.

و بينا قوة المال رغم ما نقرأه في أن الجاه هو المتفوق.

تجاوزنا النظرة الأحادية الظاهرة بمدعمات وفرها لنا ابن خلدون نفسه ووضحنا الجدلية القائمة بين المال و الجاه و السلطة آنذاك و ترابطها المتين و تبين أن المال أمر حيوي للسلطة وأن الجاه غير قادر على الاستمرار دونه وأنه مولد للمال في الآن نفسه وراع له، ناهيك أن السلطان نفسه كان أكبر مالك للمال.

الملخص FRE

Nous essayons dans cet article d’étudier, selon l'approche khaldûnienne, le rapport entre l’argent, au sens large du terme comme facteur économique et le pouvoir hafside en tant qu’exemple et comme acteur social placé au sommet de la hiérarchie sociale.

A première vue, l’analyse d’Ibn Khaldûnne ne suggère pas une dialectique de rapports.

Il a plutôt insisté sur la suprématie du jâh.

C’est une vision à « sens unique » qui peut cacher cette dialectique si on n’approfondit pas l’analyse par une lecture différente de ses idées et de l’ensemble des données et si on ne fait pas des recoupements avec d’autres sources.

Nous avons évalué la force de l’argent sur le pouvoir en essayant de voir en particulier son effet sur le sultan hafside.

Nous sommes allés au-delà de la vision apparente « à sens unique » grâce à une analyse par des arguments qu’on a trouvés chez Ibn Khaldûn lui-même, et nous avons démontré la dialectique entre argent, jâh et pouvoir.

Il s’est avéré que l’argent est vital pour le pouvoir et que le jâh ne peut se maintenir sans argent et il est en même temps générateur et protecteur d’argent, sans oublier que le sultan hafside lui-même était le plus grand possesseur d’argent.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

بعيزيق، صالح. 2020. السلطة و المال عند ابن خلدون : السلطة الحفصية أنموذجا. مجلة التاريخ المتوسطي،مج. 2، ع. 1، ص ص. 164-178.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1331905

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

بعيزيق، صالح. السلطة و المال عند ابن خلدون : السلطة الحفصية أنموذجا. مجلة التاريخ المتوسطي مج. 2، ع. 1 (حزيران 2020)، ص ص. 164-178.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1331905

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

بعيزيق، صالح. السلطة و المال عند ابن خلدون : السلطة الحفصية أنموذجا. مجلة التاريخ المتوسطي. 2020. مج. 2، ع. 1، ص ص. 164-178.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1331905

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن مراجع ببليوجرافية : ص. 176-179

رقم السجل

BIM-1331905