جدلية الحياة و الموت : "دراسة نقدية لمفهومي الموت الرحيم و الانتحار"

الملخص AR

لقد انشغل الإنسان بموضوع الموت منذ وجوده الأول، فأثر في آرائه ومواقفه تجاه مختلف القضايا الحياتية.

إن رؤية الموت على أنه حل نهائي للتخلص من المعاناة، ما هو إلا استجابة انفعالية لمشاعر ذاتية ترجع لظروف نفسية عقلية، اجتماعية، و اقتصادية تؤثر سلبا على الفرد.

فيقف عاجزا أمام مواجهة مشاكله المختلفة.

مقاومته تكون محدودة فيصاب بالقلق و الإحباط.

وقد يصبح عدوانيا.

و هذه العدوانية قد توجه نحو الذات، أي أن الشخص قد يؤذى ذاته بذاته.

وقد يصل مستوى هذا الإيذاء إلى حد طلب الموت و الانتحار.

إن حالات الموت الرحيم و الانتحار اليوم تشهد تفاقما و تزايدا في كثير من دول العالم، و أصبحت ظاهرة لصيقة بالمجتمعات المعاصرة التي وضعت الإنسان المعاصر في إطار من التوجهات الاقتصادية و السوسيولوجية، و الرؤى الأخلاقية و الفلسفية، متماشية مع تنامي التحرر الفردي، و التراخي الأخلاقي، الشيء الذي حفز بروز ظاهرتي الموت الرحيم و الانتحار و تكرارها.

و بعيدا عن التداخل و الخلط بين الموت الرحيم و الانتحار الذي هو في اعتقادي تناظرا ضئيلا لا يورده الباحثون أو المهتمون بالمسألة إلا من باب تعزيز مواقفهم و حججهم المناهضة للموت الرحيم.

و لقد اتسعت في الفترة المعاصرة، و بالتحديد في منتصف القرن العشرين، سلطة العلم و التقنية، و ازداد تأثيرهما على حياة الإنسان، ولاسيما العلوم البيولوجية و الطبية، فغدت مشرفة على كل تفاصيل الحياة البشرية، من لحظة الولادة و قبلها، إلى الوفاة و نجد أنه من الصعوبة بمكان، سواء في القتل الرحيم أو الانتحار تصور إنهاء الحياة عملا مشروعا أو قانونيا لأنه اعتداء على أهم و أقدس جزء في الإنسان، بل به تكون السعادة و الحياة في الدنيا.