حكم عادة تحري الصعود على جبل الرحمة في الفقه الإسلامي (العبادات)‎

العناوين الأخرى

Rulings on the habit of seeking to ascend the mountain of mercy in Islamic jurisprudence (worships)‎

المؤلفون المشاركون

ليلى حسن محمد
شلال، نادية صباح حسين

المصدر

مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية

العدد

المجلد 12، العدد 2 (30 يونيو/حزيران 2022)، ص ص. 69-86، 18ص.

الناشر

جامعة بابل مركز بابل للدراسات الحضارية و التاريخية

تاريخ النشر

2022-06-30

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

18

التخصصات الرئيسية

الدراسات الإسلامية
علم الفقه و أصوله

الموضوعات

الملخص AR

قد افتتنت عامة الناس بهذا الجبل في زماننا وأخطؤوا في أشياء من أمره، منها: إنهم جعلوا الجبل هو الأصل في الوقوف بعرفات، فهم بذكره مشغوفون، وعليه دون باقي بقاعها يحرصون، وذلك خطأ منهم، وإنما أفضلها موقف رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الصخرات عن يسار الجبل كما سيأتي بيانه.

والوقوف في عرفة من أهم شروط عبادات الحج ومناسكه، فالعبادة: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة، فالصلاة والزكاة والصيام والحج وصدق الحديث وأداء الأمانة وبر الوالدين وصلة الأرحام والوفاء بالعهود والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد للكفار والمنافقين والإحسان للجار واليتيم والمسكين وابن السبيل والمملوك من الآدميين والبهائم والدعاء والذكر والقراءة ...

وأمثال ذلك من العبادات المعظمة لجناب الله عز وجل وطاعته بغاية التعظيم.

وكذلك حب الله ورسوله، وخشية الله والإنابة إليه، وإخلاص الدين له، والصبر لحكمه، والشكر لنعمه، والرضا بقضائه، والتوكل عليه، والرجاء لرحمته، والخوف من عذابه...

وأمثال ذلك هي من العبادة لله عز وجل.

ولجبل عرفة عدة أسماء شائعة بين الناس، كما أن للوقوف عليه حكم من بديع المعاني كتشبيه الوقوف فيه بالوقوف بين يدي الله سبحانه وتعالى يوم القيامة حفاة عراة مكشوفين مناجين الله عز وجل.

وقد وقيل في أصل هذه العادة عدة أقوال، منها توافي حواء وآدم عنده فيما يروون، أو اجتماع الخضر وإلياس فيه كل سنة كذلك، وقيل غير ذلك.

ثم نذكر في هذا البحث أقوال مذاهب العلماء في كراهته أو استحبابه، لينتهي الرأي الراجح عندنا إلى عدم استحباب تعمد الصعود إليه إن كان الاعتقاد عند الناس إلى أنه لا يصح الوقوف إلا فيه، واستحباب الوقوف عند الصخرات أسفل جبل الرحمة حيث كان موقف رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه، والله تعالى أعلم.

الملخص EN

The research summary in our time people are fascinated by this mountain and they made mistakes in lots of things about it.

one of these things was that they made the top (center) of the mountain the origin in standing in Arafat because they are passionate, mentioning, and in love with the top of the mountain only without the rest of the mountain's areas and that's wrong, but the best place on the mountain is where the messenger of Allah stood near of the rocks to the left of the mountain, as the following detailes.

likewise is the love of god and his messenger, fear of god and devotion to him, sincerity of religion to him, patience for his judgment, gratitude for his bounties, contentment with his decree, trust in him, hope for his mercy, fear of his punishment...

and similar acts of worship to god.

standing in Arafat is one of the most important conditions for hajj and its rituals.

worship is a comprehensive name for everything that god loves and is pleased with, including words and actions, both inward and outward, such as prayer, zakat, fasting, pilgrimage, truthfulness of speech, fulfillment of trust, honoring one’s parents, maintaining ties of kinship, honoring our covenants, and honoring our covenants and covenants.

the mountain Arafa has lots of famous names between people, in addition to that the stand on it have several judgments of the wonderful meanings like imitating who standing on it as a someone who stand between the Allah's hands in the doomsday where people barefoot, naked, exposed, appealing to Allah.

some talks has been said about the origin of this habit, one of these talks was the meeting between Adam and eve in this the area of that mountain or Alkhidir and Elias meeting every year as well.

we will mention in this research the opinions of Islamic scientists in hating or praising these habits, to end the research with depending on the best opinion of scientists's talks which say that "it's not good to go up the mountain intentionally" because some people thought that you should only stand on the top (center) of the mountain, this is false but the correct is "it's good to stand near of the rocks under the mercy mountain where the messenger of Allah stood." and only Allah knows.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

ليلى حسن محمد وشلال، نادية صباح حسين. 2022. حكم عادة تحري الصعود على جبل الرحمة في الفقه الإسلامي (العبادات). مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية،مج. 12، ع. 2، ص ص. 69-86.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1343188

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

ليلى حسن محمد وشلال، نادية صباح حسين. حكم عادة تحري الصعود على جبل الرحمة في الفقه الإسلامي (العبادات). مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية مج. 12، ع. 2 (2022)، ص ص. 69-86.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1343188

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

ليلى حسن محمد وشلال، نادية صباح حسين. حكم عادة تحري الصعود على جبل الرحمة في الفقه الإسلامي (العبادات). مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية. 2022. مج. 12، ع. 2، ص ص. 69-86.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1343188

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش: ص. 78-81

رقم السجل

BIM-1343188