النخبة الاندماجية الجزائرية و قضية التجنيد الإجباري (1912-1918 م)‎ و هم الفرنسة و فشل التحديث

الملخص AR

شهدت نهايــة القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ميلادي في الجزائر تشكــــــل العديد من النخب ذات التوجهات المختلفــــة، بل و المتضادة أحيــــــــــــــــانا و على رأسها النخبتان المحافظة و المجددة مع ما تحمله كل واحدة منهما من خصائص و مميزات، و اللتين تطورتا إلى ما صار يعرف تاريخيا بالتيار الاندماجي و التيار المحافظ، و بقدر ما كانت منابع و مصادر ثقافة الطرفين منذ البداية هي العامل الأساسي في رسم فلسفتهما و نشاطهما، بين تيار اندماجي ذو ثقافية غربية عموما و فرنسية على وجه الخصوص مطالب بتحديث المجتمع الجزائري وفق ما تتيحه الثقافة الغربية من أدوات المواطنة و التي ارتسمت بشكل كبير في ظل مبادئ الثورة الفرنسية 1789م، من مساواة و عدالة و أخوة و عدالة و غيرها، ليتمكن الجزائريون حسبهم من نيل حقوقهم في ظل المواطنة الفرنسية المنشودة، و بين تيار محافظ يرى النجاة في تمسك الجزائريين بمعالم شخصيتهم الواضحة و التي يسعى المستعمر الفرنسي لطمسها، و المتمثلة في الدين الإسلامي و الثقافة ذات التوجه العربي الإسلامي، و بالتالي رفض كل محاولات التجنيس و الاندماج و الفرنسة.

إضافة إلى تلك المحددات، كانت تحدث بين الفينة و الأخرى، أحداث أو قضايا على المستويين الداخلي أو الخارجي كثيرا ما تثير نوعا من السجال و الجدال بين الطرفين، و منها قضية التجنيد الإجباري سنة 1912م، و التي سنتعرض في هذا المقال لموقف أحد الطرفين منه، ألا و هو التيار الاندماجي من خلال مجموعة من الشخصيات التي تمثله، و عبر مجموعة من التساؤلات.

فما موقف الاندماجيين من قانون التجنيد الإجباري؟ و ما هي دوافع هذا الموقف، وهل حقق الاندماجيون أهدافهم من موقفهم هذا؟ وكيف تعاملت السلطات الفرنسية مع أولئك وهل تجاوبت مع مطالبهم تلك؟