مكانة النظام الاقتصادي الإسلامي في بناء و النهوض بالمجتمع و الدولة
العناوين الأخرى
The position of the Islamic economic system in building and advancing society and the state
Makanat Alnizam Alaiqtisadii Alaslamii Fi Bina' Walnuhud Bialmujtamae Waldawla
المؤلفون المشاركون
الدليمي، محمد سعيد عبد فيحان
الدليمي، عبد القادر سعيد عبد فيحان
المصدر
العدد
المجلد 11، العدد 5 (31 ديسمبر/كانون الأول 2021)، ص ص. 541-560، 20ص.
الناشر
جامعة زيان عاشور بالجلفة مخبر جمع دراسة و تحقيق مخطوطات المنطقة و غيرها
تاريخ النشر
2021-12-31
دولة النشر
الجزائر
عدد الصفحات
20
التخصصات الرئيسية
الموضوعات
الملخص AR
يشير النظام الاقتصادي إلى الاعتدال والتوازن بين الدخل و الإنفاق، فقد قال هدى الرسول صلى الله عليه و سلم : (المقتصد ليس عاليا)، أي : من حسن و وسط في عمله.
الحياة ليست فقيرة، و هذا التوجيه ينطبق على الأفراد و المنظمات و الجماعات و الدول و الشعوب، و قد نبهناه بالدعاء و السلام أنه من فقه الرجل نيته في معيشته، و أما الاقتصاد كعلم، فإنه هو العلم الذي يبحث في موضوع الثروة من حيث تكوينها و تطويرها و استهلاكها و توزيعها، و يناقش قضايا الندرة و القيمة و الإنتاج و التبادل والتوزيع و التجارة الخارجية، و من أشار إلى القرآن الكريم، السنة النقية و التراث الإسلامي عند علماء المسلمين مثل ابن خلدون و التطبيقات الاقتصادية في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم، و عهد الخلفاء الراشدين قد يذهب.
يرضي عنهم من بعده، و هو يدرك أن الإسلام وفر لنا نظاما اقتصاديا متكاملا قبل ظهور العدل و الازدهار في إطار من التكافل و التكامل الاجتماعيين، و يتجنب المجتمع الإسراف في الفردية التي تتمثل في الرأسمالية بشكلها الغربي.
خلال القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، و كذلك تجنب الإفراط في الجماعة و الشمولية التي تنكر على الإنسان غريزته و تطلعه إلى الملكية و الحوافز الاقتصادية التي تدفعها و تحولها إلى ترس يدور في عجلة المجتمع.
في الواقع، لا مجال للمقارنة بين النظام الاقتصادي الإسلامي و الأنظمة الاقتصادية التي صنعها الإنسان.
لأن النظام الأول يقوم على أسس إلهية سامية نابعة من الخالق سبحانه الذي خلق الإنسان و يعلم دوافعه و يقود سلوكه و ما يحقق خيره و صالح مجتمعه
الملخص EN
The economic system refers to moderation and balancing between income and expenditure, and the guidance of the Prophet, may God bless him and grant him peace, said: “He who is economical is not high,” meaning that whoever improves and is moderate in his life is not poor, and this directive applies to individuals, organizations, groups, states, and peoples, and we have alerted him Prayers and peace that from the man’s jurisprudence his intention in his living, and as for the economy as a science, it is the science that investigates the issue of wealth in terms of its creation, development, consumption and distribution, and it discusses issues of scarcity, value, production, exchange, distribution and foreign trade, and whoever refers to the Holy Qur’an, the pure Sunnah and Islamic heritage according to Muslim scholars Like Ibn Khaldun and to economic applications during the era of the Messenger, may God’s prayers and peace be upon him, and the era of the Rightly Guided Caliphs, may God be pleased with them after him, he realizes that Islam provided us with an integrated economic system before the advent of justice and prosperity in a framework of social solidarity and integration, and society avoids wasteful individualism, which is represented in Capitalism in its Western form during the nineteenth and beginning of the twentieth century, as well as avoiding excessive group and totalitarianism, which deny man his instinct and his aspiration to Ownership and the economic incentives that drive it and turn it into a cog spinning in the wheel of society.
In fact, there is no room for comparison between the Islamic economic system and man-made economic systems.
Because the first system is based on sublime divine foundations emanating from the Creator, Glory be to Him, who created man and knows his motives and drives his behavior and what achieves his good and the good of his society.
الملخص FRE
Le système économique fait référence à la modération et à l'équilibre entre les revenus et les dépenses, et la direction du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Celui qui est économe n'est pas élevé », ce qui signifie que celui qui s'améliore et la vie n'est pas pauvre, et cette directive s'applique aux individus, organisations, groupes, états et peuples, et nous l'avons alerté Prières et paix que de la jurisprudence de l'homme son intention dans sa vie, et quant à l'économie en tant que science, il est la science qui étudie la question de la richesse en termes de création, de développement, de consommation et de distribution, et elle discute des questions de rareté, de valeur, de production, d'échange, de distribution et de commerce extérieur, et quiconque se réfère au Saint Coran, le pure sunna et héritage islamique selon les érudits musulmans Comme Ibn Khaldoun et aux applications économiques pendant l'ère du Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et l'ère des califes bien guidés, puisse aller d'être content d'eux après lui, il se rend compte que l'Islam nous a fourni un système économique intégré avant l'avènement de la justice et de la prospérité dans un cadre de solidarité sociale et d'intégration, et la société évite l'individualisme inutile, qui est représenté dans le capitalisme sous sa forme occidentale au XIXe et au début du XXe siècle, ainsi que d'éviter l'excès de groupe et le totalitarisme, qui privent l'homme de son instinct et de son aspiration à la Propriété et les incitations économiques qui l'animent et en font un rouage dans la roue de la société.
En fait, il n'y a pas de place pour la comparaison entre le système économique islamique et les systèmes économiques créés par l'homme.
Parce que le premier système est basé sur des fondements divins sublimes émanant du Créateur, Gloire à Lui, qui a créé l'homme et connaît ses motivations et conduit son comportement et ce qui réalise son bien et le bien de sa société.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
الدليمي، محمد سعيد عبد فيحان والدليمي، عبد القادر سعيد عبد فيحان. 2021. مكانة النظام الاقتصادي الإسلامي في بناء و النهوض بالمجتمع و الدولة. مجلة التراث،مج. 11، ع. 5، ص ص. 541-560.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1369163
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
الدليمي، محمد سعيد عبد فيحان والدليمي، عبد القادر سعيد عبد فيحان. مكانة النظام الاقتصادي الإسلامي في بناء و النهوض بالمجتمع و الدولة. مجلة التراث مج. 11، ع. 5 (كانون الأول 2021)، ص ص. 541-560.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1369163
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
الدليمي، محمد سعيد عبد فيحان والدليمي، عبد القادر سعيد عبد فيحان. مكانة النظام الاقتصادي الإسلامي في بناء و النهوض بالمجتمع و الدولة. مجلة التراث. 2021. مج. 11، ع. 5، ص ص. 541-560.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1369163
نوع البيانات
مقالات
لغة النص
العربية
الملاحظات
يتضمن هوامش : ص. 555-556
رقم السجل
BIM-1369163
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
منصة "معرفة" للكتاب العربي الجامعي الرقمي 
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر
