التبرير الأخلاقي

المؤلف

همام، محمد حامد ذكي

المصدر

المجلة العلمية لكلية الآداب

العدد

المجلد 25، العدد 82 (30 إبريل/نيسان 2022)، ص ص. 1093-1130، 38ص.

الناشر

جامعة أسيوط كلية الآداب

تاريخ النشر

2022-04-30

دولة النشر

مصر

عدد الصفحات

38

التخصصات الرئيسية

الفلسفة

الموضوعات

الملخص AR

يناقش هذا البحث التبرير الأخلاقي من خلال النظر في ممارسات أفعال إجراءات التبرير الأخلاقي، و الأحكام الأخلاقية الخاصة و العامة.

كما يقول فيتجنشتاين بأن السؤال عن الأسباب يفقد الإحساس به في مرحلة ما من أجل الوصول إلى فهم أفضل للحالات التي يكون فيها طلب التبرير غير منطقي، و سوف يعرض الباحث الحالات التي يكون فيها التبرير مطلوبا، و عن دورها و متى يتم قبولها، و لماذا نسأل لأسباب أخلاقية، و لماذا نشعر في مواقف معينة بالحاجة إلى توفيرها ؟ يقول جيمس هاملتون تولي "James Tully" إن "تفكيرنا في دور إعطاء الأسباب" يمكن-في سياق معين-أن يكون "سببا لعدم إثارة المزيد من الشكوك".

و لكن في بعض الأحيان عدم إبداء أي أسباب هو أعلى طريقة للعقلانية (و الأخلاق)".

على سبيل المثال، سأعرض الظروف التي نحتاج فيها عادة إلى تبريرات للأفعال و الأحكام الأخلاقية، و بالتالي توضيح أو إبراز التناقض بين المواقف العادية التي تنشأ فيها قضية التبرير و بعض المطالب الفلسفية.

من أجل تركيز فهمنا لممارسة تبرير الأحكام الأخلاقية ؛ سأقارنها بممارسة تبرير الأحكام التجريبية، على وجه الخصوص.

سأقارن أهداف هذه الممارسات، و أنواع أسباب الشك، و أشكال الأدلة المتاحة، و الطرق التي نبرر بها.

بعد أن أشير إلى الاختلافات و كذلك أوجه التشابه بين العمليتين، سأناقش التمييز المزعوم بين المعتقدات الأخلاقية المبررة معرفيا و أخلاقيا، و أرفضها.

الملخص EN

This paper discusses moral justification by looking at the practices of moral justification actions, private and public moral judgments.

Wittgenstein also says that the question of reasons loses its sense at some point in order to reach a better understanding of the cases in which the request for justification is unreasonable, and the researcher will present the cases in which justification is required, about its role and when it is accepted, why we ask for ethical reasons, and why in certain situations we feel the need to provide it ? James Tully says that our 'reasoning about the role of giving reasons' can, in a given context, be 'a reason not to arouse further suspicion'.

but sometimes not giving any reasons is the highest way of rationality (and morality)." for example, i will show the circumstances in which we usually need justifications for moral actions and judgments, and thus clarify or highlight the contradiction between the ordinary situations in which the issue of justification arises and some philosophical demands.

in order to focus our understanding of the practice of justifying moral judgments ; i will compare it to the practice of justifying empirical judgments, in particular.

i will compare the aims of these practices, the types of reasons for doubt, the forms of evidence available, and the ways in which we justify them.

after noting the differences as well as the similarities between the two processes, i will discuss and reject the alleged distinction between cognitively and morally justified moral beliefs.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

همام، محمد حامد ذكي. 2022. التبرير الأخلاقي. المجلة العلمية لكلية الآداب،مج. 25، ع. 82، ص ص. 1093-1130.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1374035

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

همام، محمد حامد ذكي. التبرير الأخلاقي. المجلة العلمية لكلية الآداب مج. 25، ع. 82 (نيسان 2022)، ص ص. 1093-1130.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1374035

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

همام، محمد حامد ذكي. التبرير الأخلاقي. المجلة العلمية لكلية الآداب. 2022. مج. 25، ع. 82، ص ص. 1093-1130.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1374035

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش : ص. 1124-1128

رقم السجل

BIM-1374035