استخدام أسلحة الدمار الشامل من منظور الشريعة والقانون

العناوين الأخرى

The use of mass destructive weapons from the perspective of Islamic Sharia and law

المؤلف

سعيد، دارا محمد أمين

المصدر

مجلة كلية العلوم الإسلامية

العدد

المجلد 2022، العدد 70 (30 يونيو/حزيران 2022)، ص ص. 354-382، 29ص.

الناشر

جامعة بغداد كلية العلوم الإسلامية

تاريخ النشر

2022-06-30

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

29

التخصصات الرئيسية

علم الفقه و أصوله

الموضوعات

الملخص AR

أصبحت استخدام الأسلحة التدميرية في الحروب دون قيود وضوابط والتي تفسد الحرث والنسل وتلوث البيئة وتسبب بالإبادة الجماعية مشكلة العصر.

الشريعة الإسلامية نصت على حظر استخدام تلك الأسلحة المدمرة الشاملة بشكل لا لبس فيها ولا غموض، استنادا إلى قوله تعالى: ﴿وقاتلوا في سبيل الله الذين يقتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين﴾ البقرة: ١٩٠.

وقوله تعالى: ﴿ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها﴾ الأعراف: ٥٦، والمجتمع الدولي من جانبه حاول الحد من استخدام تلك الأسلحة عن طريق الاتفاقيات الدولية الخاصة بحماية البيئة أثناء النزاعات المسلحة ولكنها تمتاز بالعمومية والغموض ومفتوح للاجتهاد من قبل الدول الأطراف المشاركة في الاتفاقية، وكل دولة تفسر تلك النصوص على ما يخدم مصالحها.

الحروب الحديثة التي دارت في العالم مثل الحرب العالمية الأولى والثانية، والحروب الأخرى التي دارت في المنطقة منها: الحرب الخليج الأولى والثانية والحرب العراقية الإيرانية عرفت انتهاكات كبيرة من قبل المحاربين باستخدام كافة الأسلحة المحرمة رغم هذه الاتفاقيات والقوانين التي تمنع ذلك، ولكن الحروب الإسلامية والفتوحات التي صارت لم ينقل ما يدل على الإفساد والإحراق والجرائم الكبيرة إلى في حالات محدودة جدا وعند القصور من المحاربين وذلك بعد زمن الرسالة وخلفاء الراشدين، الشريعة الإسلامية تحرم الإبادة الجماعية ليس للإنسان فقط وإنما للحيوانات والطيور والحشرات حفاظا على التنوع البيولوجي وحماية للبيئة وتوازنها التي خلقها الله.

وجدت الحرب منذ وجود الإنسان على الأرض ونتائجها كانت قاسية ومدمرة، ووجدت معها أعراف وتقاليد وأصول وضوابط للحد من مخاطرها، إلى أن وصلت ما نراه اليوم من معاهدات واتفاقيات وقوانين للحد منها وعدم تعرض الأبرياء لويلاتها، ولكن كما أسلفنا، لم ولن نجد شريعة ولا قانونا تضبط الحرب وتضع لها الضوابط وتدخل في تفاصيلها وتضمن الحماية للمدنيين وغير القادرين على القتال مثل الشريعة الإسلامية السمحاء متكاملة وشاملة، وما نجده من المبادئ السامية في القوانين نجد جذورها في الشريعة الإسلامية.

ولو أخذت بمبادئ الشريعة كمصدر أساسي لقوانين الحرب لما حدثت ما حدث من الإهلاك للبشرية وبيئتها نتيجة حروب ظالمة في العالم أجمع وفي بلدنا خصوصا.

الملخص EN

Controls, which eat green and dry land, pollute the environment and cause genocide, has become the problem of the times.

international conventions for the protection of the environment during armed conflicts are characterized by generality, ambiguity, and open to interpretation by the participating states in the agreement, and each state interprets these texts to serve its interests, but the Islamic sharia stipulates the prohibition of the use of these comprehensive destructive weapons in an unambiguous manner, as stated in the holy Quran: the modern wars that took place in the world such as the first and second world wars, and other wars that took place in the region, including: the first and second gulf wars and the Iran-iraq war were known for great violations by the warriors using all prohibited weapons despite these agreements and laws that prevent this, but the Islamic wars and the conquests that after the time of the messenger and the rightly-guided caliphs, evidence of corruption, arson and major crimes was not transmitted to very limited cases and when the warriors fell short.

Islamic sharia prohibits genocide not only for humans but for animals, birds and insects in order to preserve biological diversity and protect the environment and its balance that god created.

war has existed since the existence of man on earth and its results have been cruel and destructive, and with it there have been customs, traditions, principles and controls to reduce its dangers, until what we see today of treaties, agreements and laws have reached to limit them and not expose the innocent to their woes, but as we have said, we did not and will not find a law or law that controls war and it sets controls and goes into its details and guarantees protection for civilians and those who are unable to fight, as the tolerant Islamic sharia is integrated and comprehensive, and what we find from the lofty principles in the laws we find their roots in Islamic sharia.

if the principles of sharia were taken as a basic source for the laws of war, the destruction of humanity and its environment as a result of unjust wars in the whole world and in our country in particular would not have occurred.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

سعيد، دارا محمد أمين. 2022. استخدام أسلحة الدمار الشامل من منظور الشريعة والقانون. مجلة كلية العلوم الإسلامية،مج. 2022، ع. 70، ص ص. 354-382.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1380820

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

سعيد، دارا محمد أمين. استخدام أسلحة الدمار الشامل من منظور الشريعة والقانون. مجلة كلية العلوم الإسلامية ع. 70 (حزيران 2022)، ص ص. 354-382.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1380820

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

سعيد، دارا محمد أمين. استخدام أسلحة الدمار الشامل من منظور الشريعة والقانون. مجلة كلية العلوم الإسلامية. 2022. مج. 2022، ع. 70، ص ص. 354-382.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1380820

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش: ص. 373-375

رقم السجل

BIM-1380820