أثر اليأس من برء المريض في أحكام العبادات

الملخص AR

استقرأ هذا البحث مسائل فقه العبادات التي قيل بـتأثير اليأس من برء المريض في أحكامها، وقارن أقوال الفقهاء و استدلالاتهم و مناقشاتهم فيها، مستهدفا بذلك التوصل إلى ثبوت التأثير أو عدمه، وقد توصل هذا البحث إلى مشروعية تصنيف الأمراض إلى ميؤوس من برئها أو ضد ذلك، على ألا يكون ذلك على سبيل التقنيط، وأن الحكم بأن المرض ميؤوس من برئه مبني على الغالب، و يكون بطريق أهل الخبرة، أو معرفة المريض نفسه إن كان عارفا بالطب، أو العرف، وتوصل البحث إلى: أنه يشرع تصنيف الأمراض إلى ميؤوس من برئها أو ضد ذلك، على أن لا يكون ذلك على سبيل التقنيط، وأن الحكم بأن المرض ميؤوس من برئه مبني على الغالب، وأن الحكم على المريض باليأس من البرء له طرق، هي: قول أهل الخبرة من الأطباء، و معرفة المريض نفسه إن كان عارفا بالطب، و العرف، و من ثم ترجح لي صحة ائتمام القائم بالقاعد لعذر، و عدم اشتراط كونه إماما راتبا أو مرجو البرء، و أيضا ترجح لي عدم تأثير اليأس من البرء من المرض في هذه المسألةتأثير اليأس من برء المريض في ثلاث مسائل، هي: لزوم الفدية على من أفطر لمرض لا يرجى برؤه، ووجوب استنابة المريض الذي لا يرجى برؤه في فريضة الحج، و صحة الإحرام عن المغمى عليه إن كان غير مرجو الزوال عن قرب، و من نتائج البحث: يشرع تصنيف الأمراض إلى ميؤوس من برئها أو ضد ذلك، على أن لا يكون ذلك على سبيل التقنيط، وأن الحكم بأن المرض ميؤوس من برئه مبني على الغالب، و للحكم باليأس من البرء طرق، هي: قول أهل الخبرة من الأطباء، و معرفة المريض نفسه إن كان عارفا بالطب، و العرف، وتوصل البحث إلى عدم تأثير البأس من برء المريض في أربع مسائل، هي: صحة ائتمام القائم بالقاعد لعذر، و عدم صحة الاستنابة في نفل الحج، و صحة النيابة في الرمي للجمار عن المريض العاجز، و جواز التيمم للطواف متى احتاج المريض إلى ذلك ووجد المشقة في تأخيره، و أوصى البحث بتلمس الباحثين دقائق الفقه التي تحتاجها بعض فئات المجتمع، فهي تعد ثغرة بحثية مهمة يخدم بها الباحث إخوانه المسلمين و يبرز ثراء الفقه و عمقه، الاجتهاد في التعمق في البحث و التدقيق في كلام الفقهاء و التأني في فهمه، و دراسة مسائل الفقه على ضوء ذلك انطلاقا من أصول الشرع و مناهجه العظيمة