ظاهرة "شهرآشوب" بين الشعر الفارسي و الأردي حتى أوائل القرن 12 ه-18 م

الملخص AR

"شهرآشوب": يعني المثير الفتنة، وورد في أغلب المعاجم الفارسية بمعنى المعشوق، و يطلق في الاصطلاح الأدبي على الأشعار التي يتناول فيها الشاعر مدينة ما و أهلها أو رجال البلاط بالمدح أو بالذم أو يصف حرف مدينة ما و حرفييها.

و ينقسم هذا النوع من الشعر إلى قسمين: "شهرآشوب" الحرفي و "شهرآشوب" الحضري، و اتفق الباحثون على أن أقدم شاعر نظم "شهرآشوب" حضري فرخى سيستاني و أقدم شاعر شهرآشوب حرفي مسعود سعد سلمان.

و ازدهر هذا النوع من الشعر في عهد الصفويين [1524م-1722م] بسبب سوء الأحوال السياسية و اهتمام الحكام بالحرف المختلفة و العمل على تشجيعها و خروج الشعر من البلاط ووقوعه في يد العامة، فضلا عن هجرة الشعراء إلى شبه القارة الهندية و تأثرهم ببيئتها وتدين إيران بالفضل إلى علماء شبه القارة الهندية في تأصيل مصطلح "شهرآشوب"، وكل ما ورد من تعريف للمصطلح منقول من معاجم فارسية ألفت في شبه القارة الهندية.

و لقد ظهر "شهرآشوب" في شبه القارة الهندية بعد قرنين من ظهوره في إيران، و تأثر كغيره من الأنواع الأدبية بالأدب الفارسي، و ظهرت نماذج متعددة منه أكثرها يرجع إلى الفترة التي أعقبت و فاة أورنجزيب 1707م، وفي هذه الفترة تعرض شمال شبه القارة لهجمات المراهتا الجات و الروهيلا، ثم هجمات نادر شاه و أحمد شاه الإبدالي، وشاع القتل و انتشر الفقر في البلاد و ساءت أحوال الجنود المعيشية.

وكل هذه الأمور دفعت الشعراء إلى نظم "شهرآشوب" لوصف سوء أحوال مدنهم و أهلها و ما حل بها من خراب، و نشير في هذا البحث إلى خلفية "شهرآشوب" في كلا الشعرين الفارسي و الأردي حتى أوائل القرن الثاني عشر الهجري، (الثامن عشر الميلادي) حتى يمكننا الوقوف على ما طرأ على "شهرآشوب" المنتقل من الفارسية إلى الأردية من تغيرات بالزيادة أو بالنقص حال انتقاله.

و اعتمدت هذه الدراسة على منهج المدرسة الفرنسية في الأدب المقارن.