قضية الترك تأصيلا و تطبيقا بين منهج النبوة و مسالك التطرف

المؤلف

البصيلي، أحمد عبد العظيم

المصدر

حولية كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة

العدد

المجلد 1، العدد 35 (30 يونيو/حزيران 2022)، ص ص. 231-330، 100ص.

الناشر

جامعة الأزهر كلية الدعوة الإسلامية

تاريخ النشر

2022-06-30

دولة النشر

مصر

عدد الصفحات

100

التخصصات الرئيسية

الدراسات الإسلامية

الموضوعات

الملخص AR

يعالج البحث بعض الإشكالات الفكرية في الاستنباط و الاستدلال، بتوجيه النظر إلى وجه من وجوه الفهم المنغلق للمتطرفين، و ذلك في اعتماد مطلق الترك "المجرد عن القرائن" مصدرا تشريعيا، يصلح للاستدلال على المنع من ارتياد أمر قد ترك الرسول -صلى الله عليه و سلم- فعله، و هذا لا يستقيم طبقا لمسلمات المنقول و المعقول، بل غير مستساغ منهجيا على اختلاف المذاهب و العقول، و ترفضه كل المناهج البحثية التي ورثناها عن علمائنا الأوائل و الأواخر الذين تلقت الأمة تراثهم بالقبول، خاصة في الفقه و الأصول، فلا نعلم أحدا من الأصوليين أو الفقهاء قد عد (مجرد الترك) مصدرا تشريعيا، أو من الأدلة الإجمالية أو التفصيلية، أو مجالا معرفيا تستقى منه أحكام المنع و التحريم فضلا عن التجريم و التبديع و التفسيق..

اللهم إلا الإباحة؛ التي هي الأصل في الأحكام و فيها استوى الطرفان : "الترك و الفعل"، و توصل البحث إلى أن قضية الترك من القضايا المظلومة في الفكر المتشدد، و هي الأمور التي لم يثبت أن رسول الله قام بفعلها، أو أمر بتركها، مع اندراجها في المباح تعودا، أو المندوب تعبدا، و كذلك باستقراء كلام الأصوليين عن الترك تبين أنهم يوردون الكلام عن الترك باعتباره فعلا من عدمه، (من حيث هو فعل للمكلف، لا من حيث كونه دليلا على الفعل) و ذلك في معرض الكلام عن "النهي أو النفي المتضمن في الخطاب التكليفي و تعلقه بفعل المكلف"، أما النهي فمقتضى التكليف فيه محل خلاف بين العلماء و يدور بين الكف الذي هو فعل (الانتهاء)، و بين العدم الأصلي الذي هو عدم الفعل (الانتفاء)، و أيضا ظهر من البحث أن الاغترار بالترك من قبل العامة و بعض الدعاة يرجع إلى عدة أسباب، أهمها : السطحية في الفهم، و الانتقائية في التناول، و الانزواء مع ضيق الأفق في التطبيق، إضافة إلى غياب فقه الواقع من خلال سحب الزمن السابق على العصر الحاضر، و عدم إمكانية فض الاشتباك و إزالة الاشتباه بين ثلاثية "المناهج-السقف المعرفي-البعد الزمني"، إلى غير ذلك من الخصومات مع منهجية الأزهر الشريف في التنظير و التطبيق، و التلقين و البلاغ، و التعليم و التدريب.

الملخص EN

The research deals with some intellectual problems in deduction and inference, by directing the eye to one of the aspects of the closed understanding of the extremists, in adopting the absolute Turk “abstract from the evidence” as a legislative source, suitable for inferring the prohibition of pursuing something that the Messenger -may God’s prayers and peace be upon him- left to do.

This is not correct according to the postulates of the transmitted and reasonable, but it is not acceptable methodologically according to the different sects and minds, and it is rejected by all the research methods that we inherited from our early and later scholars whose heritage the nation received with acceptance, especially in jurisprudence and principles.

We do not know of any of the fundamentalists or jurists who considered (merely leaving) a legislative source, or a general or detailed evidence, or a field of knowledge from which the rulings of prohibition and prohibition are derived as well as criminalization, innovation and corruption..

Oh God, except for permissibility; Which is the origin in the rulings and in which the two parties are equal: “abandonment and action”, and the research concluded that the issue of abandonment is one of the oppressed issues in hard-line thought, and it is the matters that it has not been proven that the Messenger of God did, or ordered to leave, with its inclusion in the permissible habitual, or the delegated In devotion, as well as by extrapolating the words of the fundamentalists about abandonment, it was found that they mention the speech about abandonment as an act or not, (in terms of it being an act of the obligated, not in terms of it being evidence of the act) in the context of talking about “the prohibition or negation included in the assignment discourse and its connection to the act of the obligated one.” ", As for the prohibition, the requirement of commissioning is a matter of disagreement among scholars, and it revolves between the cessation, which is the verb (the completion), and the original non-existence, which is the non-action (the negation).

In understanding, selectivity in handling, relegation with narrow-mindedness in application, in addition to the absence of jurisprudence of reality by withdrawing the previous time to the present era, and the inability to disengage and remove suspicion between the trilogy of "curricula -cognitive ceiling- time dimension", and so on.

Disputes with al-Azhar al-Sharif methodology in theorizing and application, indoctrination and communication, education and training.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

البصيلي، أحمد عبد العظيم. 2022. قضية الترك تأصيلا و تطبيقا بين منهج النبوة و مسالك التطرف. حولية كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة،مج. 1، ع. 35، ص ص. 231-330.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1409043

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

البصيلي، أحمد عبد العظيم. قضية الترك تأصيلا و تطبيقا بين منهج النبوة و مسالك التطرف. حولية كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة مج. 1، ع. 35 (حزيران 2022)، ص ص. 231-330.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1409043

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

البصيلي، أحمد عبد العظيم. قضية الترك تأصيلا و تطبيقا بين منهج النبوة و مسالك التطرف. حولية كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة. 2022. مج. 1، ع. 35، ص ص. 231-330.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1409043

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش.

رقم السجل

BIM-1409043